________________
ભાવ સામાન્ય તથા વિશેષરૂપે કહેવામાં આવેલ છે, (Toorવિગત) પ્રજ્ઞTuત્તેપ્રાપ્ત થયા છે, (પવનંતિ) ચન્ત–પ્રરૂપિત થયા છે, (વનતિ )રર્શનેદર્શાવવામાં આવ્યા છે, (નિર્વાન્નિતિનિસ્તે-નિર્દેશ કરાયો છે, વિશ્વતિ) ઉપરન્ત–ઉપદશિત થયા છે. ઉપરોકત સઘળા પદનો અર્થ આચારાંગના સ્વરૂપ નિરૂપણમાં અપાઈ ગો છે. ( gવં મારા પૂર્વ પાયા પુર્વ વિUTTયા) ૩ gવમામા, વંઝાતા પર્વ વિજ્ઞાતા-આ સૂત્રકૃતાંગનું અધ્યયન કરનાર તેમ કહેલ અચારોનું ગ્ય રીતે પાલન કરીને આત્મસ્વરૂપ બની જાય છે, તે જ્ઞાતા અને વિજ્ઞાતા થઈ જાય છે (gવં વરરાવ ગાવિજ્ઞ, goor , परूविजइ, दंसिज्जइ, निदंसिज्जइ, उवदंसिन्जइ से तं सूयगडे) एवं चरण करणप्ररूपणा आस्यायते, प्रज्ञाप्यते. प्ररूप्थते, दयते, निदर्यते, उपदयते તહેતા સત્રત–આ પ્રમાણે આ અંગમાં ચરણપ્રરૂપણું અને કરણરૂપણ આખ્યાત થયેલ છે. પ્રજ્ઞપ્ત થયેલ છે, પ્રરૂપિત થયેલ છે, દર્શિત થયેલ છે, અને નિદશિત થયેલ છે. આ ક્રિયાપદનો વિશિષ્ટ અર્થ આચારાંગની વ્યાખ્યામાં લખવામાં આવી ગયા છે. સૂત્રકૃતાંગનું આ પ્રમાણુનું સ્વરૂપ સમજવાનું છે. સૂ.૧૭પા
ટીકાથે—રે = સૂપ રૂપારા
પ્રશ્ન–હે ભદન્ત ! સૂત્રકૃતાંગનું કેવું સ્વરૂપ છે ? ઉત્તર-સૂત્રકૃતાંગમાં સ્વસિદ્ધાંત તથા પરસિદ્ધાંત, એ બન્ને સૂચિત કરાયા છે, ઉપગ લક્ષણયાળાં
જીવા સૂચિત કરાયા છે. અજીવનું સ્વરૂપ જીવના સ્વરૂપથી તદ્દન ભિન્ન સૂચિત કરાયું છે, જીવ અને અજીવ, એ બન્ને સૂચિત કરાયા છે, પાંચ અસ્તિકાચવાળે લેક સૂચિત કરાયો છે, અલેક સૂચિત કરાય છે, લેક અને અલોક એ બને સૂચિત કરાયા છે. સૂત્રકૃતાંગમાં જીવ, અજીવ, પુણ્ય, પાપ, આસ્રવ, સંવર, નિર્જરા, બંધ અને મેક્ષ, એ નવ પદાર્થની પ્રરૂપણ કરવામાં આવી છે. તથા જે સાધુ અચિરકાલ પ્રત્રજિત- નવદીક્ષિત છે, કુતીથિકેના અયર્થાથ બોધથી જનિત મેહ વડે જેમની મોત મોહિત થઈ રહી છે, અને જેમને કુસમય (કુત્સિત સિદ્ધાંત)ના સંસર્ગને કારણે અથવા સ્વાભાવિક રીતે વસ્તુતત્વ પ્રત્યે સંશય પેદા થઈ ગયો છે. એવા શ્રમણજનોના પાપકર–અશુભકર્મના કારણરૂપ જે અનિર્મલ અતિગુણ છે તેને નિર્મળ કરવાને માટે, આ સૂત્રકૃતાંગમાં ૧૮૦ પ્રકારના કિયાવાદીઓના મતનું, ૮૪ પ્રકારના અકિયાવાદીઓના મતનું, ૬૭ પ્રકારના અજ્ઞાનવાદીઓના મતનું, અને
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
