________________
શખ્ખા-‘ઓદ્-સ્ત્રોજ્ઞઃ' એકલા અર્થાત્ સાધુ રાગદ્વેષ રહિત સાધુ ‘સા-સા’ હમેશાં ‘રન્ગેજ્ઞા-ન ચેત” કાઈપણુ વખતે લાગેામાં ચિત્તને ન જોડે, મોલજામી-મોગામી' જો ભેગેામાં મન પ્રેરાય તે ‘કુળો વિરÀન્ના-પુનર્વિરકયે’ જ્ઞાન દ્વારા તેના ત્યાગ કરે ‘મોરો સમળાાં સુળે-મોળાનું શ્રમળાનાં તૃભુત” ભાગભાગવવામાં સાધુને જે હાનિ થાય છે તે સાંભળા ‘નદ્-ચા' જેમ ‘શે-’ કાઈ ‘મિ ણુનો-મિક્ષ:' સાધુ 'ગુંગતિ-મુાન્તિ' ભોગ ભોગવે છે. ૧૫
સૂત્રા--ડે શિષ્યા ! રાગદ્વેષથી રહિત સાધુ ભેગામાં સદા અનુરક્ત રહેતા નથી. કદાચ લેાગની કામનાના ઉદય થઈ જાય, તે પણ તેણે તેનાથી તુરત જ વિરક્ત થઈ જવુ' જોઈ એ. કે.કાઇ શ્રમણ (શિથિલાચારી સાધુએ) ભાગે ભાગવે છે. તેઓ કેવી રીતે ભેગા ભેગવે છે–ભેગેામાં આસક્ત થઈને કેવાં દુઃખા વડે છે, તે હવે સાંભળેા, ૧૫
ટીકા—સાધુએ તે સદા રાગદ્વેષથી રહિત રહેવું જોઇએ. તેણે ગ્નિએમાં અનુરક્ત થવું જોઈએ નહીં-ચિત્તને કામલેાગામાં અનુરક્ત કેવું જોઈએ નહી. જે સ્ત્રી આદિમાં આસક્ત થાય છે, તેમને પરલેાકમાં ભય‘કર દુઃખેા લાગવવા પડે છે. કદાચ મેહુનેા ઉદ્રેક થાથી ભેગાની અભિલાષા જાગૃત થઈ જાય, તે ભાગાને કારણે ઉત્પન્ન થનારાં અહિક અને પારલૌકિક દુઃખાના વિચાર કરીને, તેણે તરત જ તેમનાથી વિરક્ત થઈ જવુ જોઇ એ. તેણે જ્ઞાનના અંકુશ વડે ચિત્તને ભેગેામાંથી નિવૃત્ત કરી લેવું જોઈએ. જો કે ભાગે સૌને માટે દુ:ખજનક જ છે, છતાં પણ કાઇ કાઈ શિથિલાચારી સાધુએ ભાગેામાં અનુરક્ત જ રહે છે. તે એ કેવી રીતે ભેગા ભાગને -તે ભાગે પ્રત્યેની આસક્તિને કારણે તેમની કેવી દશા થાય છે, તેનું વર્ણન હવે સાંભળે. અન્યત્ર પણ કૂતરાને લઇને એવું કહ્યું છે કે‘દુબળ, કાણા, લગા, ખૂચા (કાનરહિત), પાઇ ગયેલી પૂછડીવાળા, ભૂખથી દુખળે, જેના ગળામાં હાંડીના કાંઠલા વીટળાયેલે છે, જેના શરીર પરના જખમામાંથી રક્ત અને
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૨
૧૩૧
