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तत्त्वार्थस्त्र हारगवेषिण: श्रमणस्य माशुकाहाराऽलाभे, किश्चिन्मात्रलाभेवानिवृत्तवेदन स्याऽकालेऽदेशे च भिक्षार्थ प्रति निराकाइशस्य स्वाध्याय-ध्यानाचावश्यक मरिहाणि किश्चिदप्यमहमानस्य स्वाध्याय-ध्यानकतानस्याऽनेकवारं स्वकृतघरकृताऽशनारमोदयस्यारसविरसाहारिणः सन्तप्तपतितकतिपयजलबिन्दुबत् सहसैव परिशुष्कपानस्योदी क्षुद्वेदनस्यापि मिक्षालामापेक्षया तदलाममेगऽधिक गुणक' मन्वानस्य क्षुत्पीडाम्प्रति चिन्ताराहित्यं क्षुत्परीषहजयो च्चपदिश्यते-१ जलस्नानपरिहारिणः पक्षिवत्-अनियतासनावासस्याऽतिलवाला है । प्रासुक आहार का लाभ न होने पर या थोडा-सा लाभ होने पर जिसकी भूख की वेदना नहीं मिटी है, जो अकाल और अदेश में भिक्षा करने के लिए इच्छुक नहीं है, जो स्वाध्याय ध्यान आदि आवश्यक क्रियाओं की तनिक भी हानि को सहन नहीं करता, स्वाध्याय और ध्यान में लीन रहता है, जिसने अनेक वार अनशन
और ऊनोदरी तपस्या की है, जो अरस और विरस आहार करने वाला है, गर्म वस्तु पर गिरे हुए थोडे-से जल के बूंदों के समान सहसा ही जिप्स का पान (पानी) सूख गया है, जो भूख से पीडित हो रहा है और जो भिक्षा के लाभ की अपेक्षा अलाभ को अधिक गुण. कारक समझता है, उसका क्षुधा की पीडा की ओर से निश्चिन्त होना क्षुधापरीषह जय कहलाता है।
(२) पिपासा परीषह--जो जल-स्नान का त्यागी है, पक्षी के जैसे अनियत आसन और निवास वाला है अर्थात् जिस के ठहरने પ્રાસુક આહારને લાભ ન થવાથી અથવા શેડો લાભ થવાથી જેની ભૂખની વેદના મટી નથી જે અકાળ અને અદેશમાં ભિક્ષા કરવા માટે ઇચ્છુક નથી, જે સ્વાધ્યાય દયાન આદિ આવશ્યક ક્રિયાઓની છેડી પણ હાનિને સહન કરતું નથી, સ્વાધ્યાય અને ધ્યાનમાં લીન રહે છે, જેમણે અનેકવાર અનશન અને ઉદરી તપસ્યા કરી છે, જે અરસ અને વિરસ આહાર કરનાર છે, ગરમ વસ્તુ પર પડેલા પાણીના ટીપાની જેમ એકાએક જ જેનું પાણી સુકાઈ ગયું છે, જે ભૂખથી પીડાતે હેય અને જે ભિક્ષાના લાભની અપેક્ષા અલાભને વધુ ગુણકારક સમજે છે, તેનું સુધાથી નિશ્ચિત થવું સુધાપરીષજય उपाय छे.
(२) पिपासापरीष-२४१-२नाननी त्यागी छ, पक्षीनी भा અનિયત આસન અને નિવાસવાળે છે અર્થાત્ જેને રોકાવાનું કેઈ નિશ્ચિત
श्री तत्वार्थ सूत्र : २
