________________
३६४
उत्तराध्ययनसूत्रे छाया-ततः औदारिक तैजस कार्मणानि सर्वाभिर्विप्रहाणिभिर्विमहाय ऋजुश्रेणिप्राप्तः, अस्पृशद्गतिः ऊर्ध्वम् एकसमयेन अविग्रहेण तत्र गत्वा साकारोपयुक्तः सिध्यति, बुध्यते यावत् अन्तं करोति ॥ ७३ ॥ ___टीका-'तओ' इत्यादि
ततः वेदनीयादिचतुष्टयकर्मक्षयानन्तरम् , औदारिक-वैजस-कार्मणानि, शरीराणि, सर्वाभिः-निरवशेषाभिः, विप्रहाणिभिः विशेषेण प्रकर्षतो हानयःत्यागा विपहाणयस्ताभिः, सर्वथा परिशाटनेनेत्यर्थः, विग्रहाय-विशेषेण महायपरिशाट्य, ऋजुश्रेणिमाप्तः ऋजुः-सरलाचासौ श्रेणी च, ऋजुःश्रेणिः सरलाकाशपदेशपङ्क्तिस्तां प्राप्तः अनु श्रेणिगत-इति यावत् , तथा-अस्पृशद्गतिः-अस्पृशन्ती सिद्धयन्तरालप्रदेशान् गतिर्यस्य स तथा, अन्तरालपदेशानां स्पर्शनं विनवोर्ध्वगमनं सिद्धस्य भवतीति भावः । ऊर्ध्वम् ऊर्ध्वदिशि एकसमयेन-द्वितीयादिसमयास्पर्शनेन, अतएवान्तरालप्रदेशानामसंस्पर्शनमिति निश्चीयते अन्तरालप्रदेशस्पर्शने हि नैकेन समयेन सिद्धिः प्राप्यते, इष्यते च तत्रैक एव समयः, य एव चायुष्कादिकमणां क्षयसमयः स एव निर्वाणसमयः, अतोऽन्तराले समयान्तरस्याभावादन्तरालपदेशानामसंस्पर्शनमिति । सूक्ष्मश्चायमर्थो भावतः केवलिगम्यः ।
सकल कर्मों के क्षय होने पर क्या होता है सो तिहत्तरवे बोलमें कहते है-'तओ' इत्यादि __ अन्वयार्थ-(तओ-ततः) वेदनीय आदि चार आघातिक कर्मों के क्षय हो जाने के बाद (ओरालिय तेय कम्माइं-औदारिक तैजस कार्मणानि औदारिक, तेजस एवं कार्मण, इन तीन शरीरोंको (सव्वाहिं विप्पजहणाहि-सर्वाभिः विप्रहाणाभिः) समस्त विशेष प्रकारकी हानियोंसे सर्वथा परिशाटनसे-(विप्पज्जहित्ता-विग्रहाय) सर्वथा छोडकर (उज्जुसेढिपत्ते-ऋजुश्रेणिप्राप्तः) सरल आकाश प्रदेशकी पंक्तिरूप श्रेणीको प्राप्त हुए वे केवली भगवान् (अफुसमाणगई-अस्पृशद्गतिः) आकाशके अन्त
સઘળા કર્મોને ક્ષય થવાથી શું થાય છે તે તેંતેરમાં બોલમાં કહે છે -"तओ" त्यादि।
अन्वयाथ-तओ-ततः वेहनीय माहियार मघाति भनि। क्षय थध 4 पछीथी ओरालिय तेय कम्माइं-औदारिकतेजस्कार्मणानि मोहोरि४, तरस, मन भए मात्र शरीराने सवाहि विप्पजहणाहिं-सर्वाभिः विप्रहाणाभिः सपा विशेष प्रारनी हानीयाथी विप्पज्जहित्ता-विप्रहाय सर्वथा छोडीन उज्जसेढिपत्ते -ऋजुश्रेणिप्राप्तः स२१ मा प्रशनी पति३५ श्रेष्णान प्राप्त थयेर
मी मावान अफुसमाणगई-अस्पृशद्गतिः ॥४शन मत प्रशाना २५श न ४२तां उड्ढं-उर्ध्वम् SE शाम एगसमएणं-एकसमये ४४ मते अविगहेणं तत्थगता-अविग्रहेण तत्र गत्वा मे समयमा १४॥ १२नी गतिथी,
उत्तराध्ययन सूत्र:४