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प्रियदर्शिनी टीका. अ० २९ संवेगस्वरूपवर्णनम् संवेगेन जीवः-आत्मा किं जनयति-कं गुणमुत्पादयति ! । भगवान् कथयति'संवेगेणं अणुत्तरं धम्मसद्धं जणयइ' इत्यादि ।
हे शिष्य ! जीवः संवेगेन अनुत्तराम्-सर्वोत्कृष्टां, धर्मश्रद्धा धर्मः श्रुतचारित्रलक्षणस्तत्र श्रद्धा तत्करणाभिलाषरूपा, तां, जनयति, तयाऽनुत्तरया धर्मश्रद्धया संवेगं-विशिष्टतरं संवेगं, अतिशयेन मोक्षाभिलाषं शीघ्रम् आगच्छति-पाप्नोति । ततो नरकानुबन्धिनो नरकगति दायिनोऽनन्तानुवन्धि क्रोधमानमायालोमान्वक्ष्यमाणलक्षणान् चतुरोऽपि कपायान् क्षपयति, नवं च कर्म अशुभप्रकृतिरूपं ज्ञानावरणीयादिकं न बध्नाति, एवमपि को गुण इति जिज्ञासायामाह-'तप्पच्चइयं' इति । तत्प्रत्ययिकांसकषाय क्षयः प्रत्ययो निमित्तं यस्याः सा तत्प्रत्यया, सैव गुणकोउत्पन्न करता है ? । इस प्रकार पूछने पर भगवान कहते हैं कि-(संवेगेणं अणुत्तरं धम्मसद्धं जणयइ - संवेगेन अनुत्तरां धर्मश्रद्धा जनयति ) यह जीव संवेग प्राप्ति से सर्वोत्कृष्ट धर्मश्रद्धाको - श्रुत. चारित्ररूप धर्ममें तत्करणामिलापरूप श्रद्धाको-उत्पन्न करता है । (अणुत्तराए धम्मसद्धाए संवेगं हव्वमागच्छइ-अनुत्तरया धर्मश्रद्धया संवेगः शीघ्र आगच्छति) पश्चात् सर्वोत्कृष्ट उस धर्मश्रद्धासे विशिष्टर संवेगको-अति शय मोक्षाभिलाषको शीघ्र प्राप्त करता है। तथा (अणंताणुबंधकोह माण माया लोभे खबइ-अनंतानुबंधि क्रोधमान मायालोभान क्षपयतिः) अनंतानुबंधी क्रोध, मान, माया, एवं लोभ, इन चार कषायोंको जो कि जीवके लिये नरकादि गति देते हैं तथा जिनके लक्षण आगे कहेगें उनको नष्ट करता है ( नवं च कम्मं न बंधइ-नवं कर्मच न बध्नाति) एवं नवीन ज्ञानावरणीयादिक अशुभ प्रकृतिरूप कर्मों का बंध नहीं करता है। (तप्पच्चइयं च णं मिच्छत्तविसोहिं काऊण दसणाराहए भवइ-तत्प्रत्यः
या प्रमाणे पूछाथा सापान छ है. सवेगण अणुत्तर धम्मसद्धं जणयइ-संवेगेन अनुत्तरां धर्मश्रद्धां जनयति मासास्तिथी सवाट धर्मश्रद्धाने श्रुतयरित्र३५ धर्मांतताभिता५३५ श्रद्धान उत्पन्न उरे छे. अणुत्तराए धम्मसद्धाए संवेगं हन्धमागच्छइ-अनुत्तरया धर्मश्रद्धया संवेगं शीघ्र आगच्छति पछीथी सवात्कृष्ट ये धर्मश्रद्धाथी विशिष्टतर सगने अतिशय मोक्षामितापान शी प्रास ४२ छ. अणंताणु बंध कोह माणमाया लोभे खवइ-अनंतानुबधि क्रोध मान माया लोभान् क्षपयति तथा અનાજુબંધી કોધ, માન, માયા અને લેભ આ ચાર કષાયેન-કે, જે જીવને માટે નરક ગતિ અપાવનાર છે, તથા જેનાં લક્ષણ આગળ કહેવામાં આવશે, मेने नारा ४२ छे. नवं च कम्मं बंधइ-नवं च कर्म बध्नाति भने नवीन सानाणिया िमशुम प्रकृति३५ भनि म ४२ता नथी. तप्पच्चइयं च णं
उत्तराध्ययन सूत्र:४
