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प्रियदर्शिनी टीका अ० २६ सामाचार्या उपसंहारः
छाया - पारितकायोत्सर्गो, वन्दित्वा ततो गुरुम् । तपः सम्प्रतिपद्य कुर्यात् सिद्धानां संस्तवम् ॥ ५२ ॥ टीका-' पारिय' इत्यादि । पारितकायोत्सर्गो मुनिः गुरुं वन्दित्वा ततः तपः = यथाशक्तिचिन्तितं सम्प्रतिपद्य, = स्वीकृत्य सिद्धानां संस्तवं = सिद्धादिस्वरूपमनुलक्ष्य ' नमोऽत्थूणं ' लक्षणं स्तुतिद्वयं कुर्यात् ॥५२॥
सम्प्रत्यध्ययनार्थमुपसंहरन्नाह---
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मूलम् -- एसी सामांयारी, समासेण वियाहियों ।
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"जं चरिता बहू जीवा, तिण्णा संसारसागरंति 'बेमि " ॥ ५३ ॥ Es छodesi सामायारी अज्झयणं समत्तं ॥ २६ ॥
छाया - एषा सामाचारी, समासेन व्याख्याता ।
यां चरित्वा बहवो जीवाः, तीर्णाः संसारसागरमिति ब्रवीमि ॥५३॥ टीका- 'एसा' इत्यादि
एषा = अनन्तरोक्ता दशविधा = दशप्रकारा सामाचारी ओघसामाचारी च समासेन = संक्षेपेण व्याख्याता = कथिता । सामाचार्याः फलमाह --'
जं चरिता '
मुनि फिर क्या करे सो कहते हैं-- 'पारिय' इत्यादि । अन्वयार्थ -- ( पारियका उस्सग्गो - पारितकायोत्सर्गः ) जिसने का - योत्सर्ग समाप्त किया है ऐसा मुनि ( गुरुं वंदित्ताण - गुरुं वन्दित्वा ) गुरु महाराजको वंदन करके यथाशक्ति ( तवं पडिवज्जित्ता - तपः प्रतिपद्य ) चिन्तित तपको स्वीकार कर (सिद्धाणसंथवं करिज्ज - सिद्धानां संस्तवं कुर्यात् ) " नमोत्थुणं" इस पाठको दो बार पढें ॥ ५२ ॥
अब अध्ययनका उपसंहार करते हुए कहते हैं-' एसा ' इत्यादि । अन्वयार्थ - - ( एसा - एषा) अनन्तरोक्त यह दश प्रकारकी ( समायारी सामाचारी) सामाचारी एवं ओघ सामाचारी मैंने ( समासेण वियाहिया
મુનિ પછી શું કરે તે કહે છે. " पारिय " इत्यादि
अन्वयार्थ——पारियकाउस्सग्गो - पारितकायोत्सर्गः भेषु प्रयोत्सर्ग सभाप्त अरे होय सेवा भुनि गुरुं वंदित्ताणं-गुरुं वन्दित्वा गुरुमहारानने वहना उरीने यथाशक्ति तवं पडिवजित्ता - तपः प्रतिपद्य चिंतित तपना स्वीअर उरी सिद्धाणसंथवं करिज्ज-सिद्धानां संस्तवं कुर्यात् " नमोत्थुणं " मा पाइने मे वार लो ||१२|| હુવે અધ્યયનના ઉપસાર કરીને કહે છે— gar"-Seult !
अन्वयार्थ – एसा - एषा अनन्तरोउत या दृश प्रहारनी सामायारी - सामाचारी साभायारी भने शोध साभायारी में समासेण वियाहिया - समासेन व्याख्याता
उत्तराध्ययन सूत्र : ४
