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उत्तराध्ययनसूत्रे टीका-'एवं' इत्यादि।
स मृगापुत्र मुनिः एवम् अमुना प्रकरेण ज्ञानेन-मतिश्रुतादिकेन, चरणेन शास्त्रोक्ताचरणेन, दर्शनेन शुद्धसम्यक्त्वश्रद्धारूपेण, च-पुनः तपसा-द्वादशविधेन, च-पुनः शुद्धाभिः-निदानादिदोषरहिताभिः भाभिनि: महाव्रतसम्बधिनीभिः पञ्चविंशतिसंख्याभिरनित्यत्वादिभिर्वादश विधाभिर्वा आत्मानं भावयित्वा-तन्मयतां नीत्वा, तु-पुन: बहुकानि-बहूनि वर्षाणि श्रामण्यं साधुत्वम् अनुपाल्य, तु-पुनः मासीकेन भक्तेन-मासावध्यनशनं कृत्वा सकलकर्मक्षयेण अनुत्तरां-सर्वोकृष्टां सिद्धि मोक्षरूपां सिद्धि प्राप्तः ।।९४-९५।। ___अथाध्ययनोपसंहारपूर्वकमुपदिशन्नाह ।। मूलम्-एवं करंति संबुद्धा, पंडिया पवियखणा ।
विणियति भोगेसु, मियापुत्ते जहाँ मिसी ॥१६॥
अन्वयार्थ-(एवं-एवम्) इस प्रकार (नाणेण-ज्ञानेन) मतिश्रुत आदि ज्ञान से (चरणेणं-चरणेन) शास्त्रोक्त पाचरण से (दंसणेण-दर्शनेन) और शुद्ध सम्यक् श्रद्वारूप दर्शन से (तवेण य सुद्धाहिं भावणाहि-तपसा च शुद्धाभिः भावनाभिः) तथा निदान आदि दोषों से मुक्त महावत संबंधी पच्चीस भावनाओं से अथवा-बारह भावनाओं से (अप्पयं भावित्तु -आत्मानं भावयित्वा) अपनी आत्मा को भावित तथा (बहुयाणि वासाणि सामण्णमनुपालिया-बहकानि वर्षाणि श्रामण्यं अनुपाल्य) बहत वर्षोंतक मुनि अवस्था का पालन करके मृगापुत्र मुनिराज ने (मासिएण भत्तेन अणुसरं सिद्धिं पत्तो-मासिकेन भक्तेन अनुत्तराम् सिद्धि प्राप्तः) एक मास का संथारा धारण करके अनुत्तर सिद्धिको-मुक्तिस्थान को प्राप्त किया ॥९४-९५॥
मा०४ पातने सूत्रा२ मायामाथी शर प्रशित ४२ छ-"एवं" त्यादि !
सन्याय-एवं-एबम् २ रे नाणेण-ज्ञानेन भातश्रुत मा हानथी चरणेणं-चरणेन शास्त्रोत मायरथी मने दंसणेणं-दर्शनेन शुद्ध सभ्य श्रद्धा३५ दृशनी तथा तवेण य सुद्धाहिं भावणाहि-तपसा च शुद्धाभिः भावनाभिः निहान આદિ દેથી મુકત મહાવત સંબંધી પચીસ ભાવનાઓથી અથવા બાર ભાવનાઓથી अप्पयं भावितं-आत्मोनं भावयित्वा पाताना मामाने सावित ४शने तथा बहुयाणि वासाणि सामण्णमनुपालिया-बहुकानि वर्षाणि श्रामण्यं अनुपाल्य ५४ा | सुपी भुनि स्थानु पासन रीने भृगापुत्र मुनिरा मासियेण भत्तेन अणुत्तरं सिद्धिं पत्तो-मासिकेन भक्तेन अनुत्तरां सिद्धि प्राप्तः से भासना सया। ધારણ કરીને અનુત્તર સિદ્ધિને એટલે મુકિત સ્થાનને પ્રાપ્ત કર્યું. ૯૪ો | ૯૫
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૩
