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उत्तराध्ययनसूत्रे
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णेषु मनोज्ञ शब्दादिषु गृद्धं = लोलुपं तं नराधिपं ब्रह्मदत्तचक्रवर्त्तिनं, धर्माश्रितः= धर्ममार्गमारूढः, तस्य ब्रह्मदत्तस्य हितानुपेक्षी = ब्रह्मदत्त हितानुचिन्तनपरः चित्र:= चित्रजीवमुनिरिदं वक्ष्यमाणं वचनम्, उदाहरत् उक्तवान् ॥ १५ ॥
मुनि यदुक्तवान् तदाह
मूलम् - सव्वं विलवियं गीयं सव्वं नवं विडम्बियं । सव्वे आर्भरणा भारा, संव्वे कीमा दुहावहा ॥१६॥ छाया - सर्व विलपितं गीतं, सर्व नाटयं विडम्बितम् ।
सर्वाण्याभरणानि भाराः सबै कामा दुखावहाः ॥ १६॥ टीका--' सव्वं ' इत्यादि
सर्व गीतं विलपितं = विलापतुल्यम्, आत्महितवर्जितत्वात्, यथा-मत्तस्य वालकादेश्व गीतम् । तथा - रुदितकारणत्वादपि विलापतुल्यम् । यथा - मृतभर्तृकागाथा द्वारा सूत्रकार प्रकट करते हैं-' तं पुण्वनेहेण ' इत्यादि ।
अन्वयार्थ - - ( पुग्नेहेण - पूर्व स्नेहेन ) पूर्वभव के स्नेह से ( कयानुरागं कृतानुरागम् ) अनुरागके आधीन बने हुए तथा (कामगुणेसु गिद्धंकामगुणेषु गृद्धम् ) मनोज्ञ शब्दादिक विषयोंमें लोलुप हुए ऐसे (तं नराहिवं - तं नराधिपम् ) उस चक्रवर्ती ब्रह्मदत्तसे ( धम्मस्सिओ - धर्माश्रितः) धर्ममार्ग पर आरूढ हुए तथा (तस्सहियाणुपेही-तस्य हितानुप्रेक्षी) चक्रवर्ती हित अभिलाषा (चित्तो - चित्रः ) चित्रके जीव मुनिराजने ( इमं वयण मुदाहरित्था - इदं वचनमुदाहरत् ) इस प्रकार कहा ॥ १५ ॥
मुनिराज ने चक्रवर्ती से जो कहा ? सो कहते हैं - 'सव्वं' इत्यादि । अन्वयार्थ - हे चक्रवर्ती ! सुनो (सव्वं सर्वम्) समस्त ( गीयं - गीतम् ) गाथा द्वारा सूत्रार प्रगट उरे छे." तं पुव्वनेहेण "त्याहि ।
मन्वयार्थ - पुव्वनेद्देण - पूर्वस्नेहेन पूर्वभवना स्नेहना कयाणुरागं - कृतानु रागम्, अनुरागने आधीन अनेसा भने कामगुणेसु गिद्धं - कामगुणेषु गृद्धम् भनेोज्ञ शब्दाहिङ विषयोभां बेोलुप मनेवा सेवा तं नराहिव तं नराधिपम् व्यवती श्रत्तने धम्मस्सिओ धर्माश्रितः धर्भ भाग पर साइट मनेा मने तस्स - हियाणुपे हि है-तस्य हितानुप्रेक्षि यवतींना डितना खलिलाषी मेवा चित्तो - चित्रः ચિત્રના જીવ મુનિરાજે આ પ્રકારે કહ્યું ॥ ૧૫૫
भुनिराने सहवतीने ने अधुं ते उडे छे - " सव्वं " - इत्यिाहि ! अन्वयार्थ—–हे थईवर्ती ! सव्वं सर्वम् सांलणे। गीयं -गीतम् गीत भारी
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
