________________
५५४
उत्तराध्ययनसूत्रे सङ्घस्थसाधूनामुपयोगिभिरङ्गोपाङ्गमूलच्छेदावश्यकादिभेदैः प्रचुरश्रुतज्ञानः परिपूर्णों भवति । उक्तश्च
__ "चिंतामणीह जत्ता, आराहिय एव चितियं देइ ।
___ तं पिव बहुस्सुओ वि, सयलं परिचितियं देइ ॥ १॥ छाया--चिन्तामणिरिहयत्नादाराधित एव, चिंतितं दत्ते ।
तदिवहुश्रुतोऽपि, सकलं परिचिन्तितं दत्ते ॥ १ ॥ इति ॥२६॥ अन्यच्च--
जहा सा दुमाण पवरी, जंबू णाम सुदंसंणा ।। अणौढियस्स देस्त, एवं हवई बहुस्सुएं ॥२७॥
यथा सा माणां प्रवरा जम्बूर्नाम सुदर्शना ।
अनादृतस्य देवस्य, एवं भवति बहुश्रुतः ॥ २७ ॥ टीका--' जहा' इत्यादि।
यथा सा प्रसिद्धा अनाहतस्य देवस्य अनाहतनाम्नो व्यन्तरस्य जम्बूद्वीपाधिप्रतेदेवविशेषस्य निवासभूताद्रुमाणां वृक्षाणां मध्ये प्रवरा श्रेष्ठा, सुदर्शना नाम आदि द्वारा सदा रक्षा करने में कटिबद्ध रहते है । मुनियों के उगयोगी भूत अंग, उपांग, आदि प्रचुर श्रुतज्ञानों से यह परिपूर्ण रहते हैं। कहा भी है
"चिंतामणीह जत्ता, आराहिय एव चिंतियं देह ।
तं पिव बहुस्सुओ वि, सयलं परिचिंतियं देह ॥ जिस प्रकार यत्न से आराधित चिन्तामणि रत्न चिन्तित पदार्थ को देता है, उसी प्रकार ये बहुश्रुत भी भव्य जीवों को सकल चिन्तित पदार्थों स्वर्ग मोक्षादि सुखों को देते हैं ॥ २६॥ રહે છે. મુનિઓને ઉપયોગી એવાં અંગ ઉપાંગ આદિ વિપુલ શ્રુતજ્ઞાનેથી તેઓ પરિપૂર્ણ રહે છે. કહ્યું પણ છે કે –
"चिंतामणीह जत्ता, आराहिय एव चिौतयं देइ ।
तं पिव बहुस्सुओ वि सयलं परिचिंतियं देइ ॥ જેમ યત્ન પૂર્વક આરાધિત ચિન્તામણિ રત્ન ઈચ્છિત પદાર્થ આપે છે તેમ બહુશ્રત પણ ભવ્ય જીને સકળ ચિન્તિત પદાર્થો-સ્વગ મોક્ષ આદિ सुभ। अपाव छ. ॥२६॥
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
