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प्रियदर्शिनी टीका. अ० ९ नमिचरिते नमिइन्द्रयोः संवादः
३९७ मूलम् घेणुं परकम किच्चा, जीवं च इंरियं सया। धिई च केयणं किच्चा, सच्चेणं पलिमंथए ॥२१॥ युग्मम् ॥ छाया-धनुः पराक्रमं कृत्वा, जीवां च इयाँ सदा ।
धृतिं च केतनं कृत्वा, सत्येन परिवध्नीयात् ॥ २१ ॥ टीका-'धगुं' इत्यादि।
पराक्रम-जीववीर्योल्लासरूपमुत्साहं धनुः कृत्वा, ईर्याम्-ईर्यासमितिम् , उपलक्षणत्वादन्यसमितिश्च, सदा = सर्वकालं जीवां-प्रत्यञ्चां 'डोरी' इति भाषा मसिद्धां च कृत्वा, समितिविरहितस्य जीववीर्यस्याप्य किंचित्करत्वात् । धृति परीषहोपस्थितौ रागद्वेषजन्योद्वेगपरिहारेण चित्तस्य निश्चलता धृतिः, यद्वा-भिक्षाचर्या गतस्यान्तप्रान्ताहारलामेऽनुद्विग्नतारूपाधृतिस्ताम् , केतनं धनुर्मध्यभागे का. ष्ठमयमुष्टयात्मकं कृत्वा, तत् केतनं सत्येन=मनः सत्यरूपेण दोरकेण परिवध्नीयात्॥२१॥
और उसकोट को तीन गुप्तियों से सुरक्षित करके एवं मिथ्यात्वं, अविरति, प्रमाद आदि शत्रुओं से अजेय बना करके ॥ २० ॥ _ 'धणु परक्कम किच्चा' इत्यादि।
अन्वयार्थ--(परकम धणु किच्चा-पराक्रमं धनुः कृत्वा) जीव के विर्योल्लास रूप उत्साहःको धनुष बना कर के (इरियं च-ईयाँ च) ईयां समिति को तथा अन्य समितियों को (सया-सदा सर्वदा (जीव-जीवाम्) प्रत्यश्चा-डोरी स्वरूप (किच्चा-कृत्वा) बना कर के (धियं च केयणं किच्चाधृतिं च केतनं कृत्वा) परीषह एवं उपसर्ग की उपस्थिति होने पर भी रागद्वेष जन्य उद्वेग के परिहार से चित्त की निश्चलतारूप धैर्य को अथवा भिक्षाचर्या में प्राप्त साधु का अन्त प्रान्त आहार के लाभ होने त्रिगुप्तं दुष्प्रधर्षकम् भने मे Can y गुलिमाथी सुरक्षित ४शन भने મિથ્યાત્વ, અવિરતિ, પ્રમાદ આદિ શત્રુઓથી અજેય બનાવીને મે ૨૦
“धणु परकम किच्चा"-त्याहि.
स-पयार्थ-परक्कम धणुं किच्चा-पराक्रमं धनुः कृत्वा 94ना वियोवास ३५ उत्साउने धनुष३५ मनावीन इरियं च- इयर्या च ध्यासमितिन तथा अन्य समितियाने सया-सदा सहा जीव-जीवाम् ।। २१३५ किच्चा-कृत्वा मनावीन धियं च केयण किच्चा-धृति च केतनं कृत्वा परिष मने अपनी स्थिति થવા છતાં પણ રાગદ્વેષજન્ય ઉદ્વેગને ત્યાગ કરી ચિત્તની નિશ્ચલતારૂપ ધેયને અને શિક્ષાચર્યાથી પ્રાપ્ત થયેલ અન્નપ્રાન્ત આહારને સાધુને લાભ થવાથી
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
