________________
उत्तराध्ययनसूजे छाया-ततः आयुषि परिक्षीणे, च्युता देहाद् विहिंसकाः ।
आसुरिकां दिशं बालाः, गच्छन्ति अवशास्तमः ॥१०॥ टीका-'तओ' इत्यादि। ततः तत्पश्चात्-विहिंसकारमाणिघातकाः, बालाः आयुषि-तद्भवसम्बन्धिनि जीविते परिक्षीणे-सर्वथा क्षयं गते सति, देहान् च्युताः-भ्रष्टाः अवशाः-पराधीनाः सन्तः, तमाधोरान्धकाराऽऽमृतां आसुरिकां-रौद्रकर्मकारि गमनयोग्यां दिशभावदिश-नरकगतिमित्यर्थः, गच्छन्ति ॥ १०॥ अथ मनुष्यभवविफलीकरणे काकिण्याम्रफलदृष्टान्तद्वयमाह
मूलम्जहा कागणिए हे उं, साहस्सं हारए नरों। अपत्थं अंबगं भोच्चा, रोया रंजं तु हारेए ॥११॥ इहलोक सम्बन्धी अपाय को कह कर अब परलोक संबंधी अपाय को कहते हैं'तओ आउपरिक्खिीणे' इत्यादि ।
अन्वयार्थ-(तओ-ततः ) उसके बाद (विहिंसगा-विहिंसकाः) प्राणियों की हिंसा करने वाले वे (बाला-बालाः) बाल अज्ञानी जीव (आउपरिक्खीणे - आयुः परिक्षीणे) तद्भवभव संबंधी आयु के सर्वथा क्षय होने पर (देहा चुया-देहात् च्युताः) शरीर से च्युत होकरशरीर को परित्याग कर (अवसा-अवशाः) अपने उपार्जित कर्मों के आधीन बने हुए (तम आसुरियं दिसं गच्छंति-तमः आसुरिकां दिशं गच्छन्ति ) घोर अंधकार से आवृत आसुरी-पापकारी माणियों के जाने योग्य दिशा भावदिशा अर्थात् नरकगति में जाते है ॥ १० ॥
આ લેક સંબંધી અપાય (દુઃખ)ને કરીને હવે પરલેક સંબંધી अपायन ४ छ-" तओ आउ परिक्खीणे" त्याहि.
स-यार्थ-तो-ततः मा ५७ विहिंसगा-विहिसकाः प्राणीमानी सा ४२११ मे बाला-बालाः मास-मज्ञानी ०५ आउपरिक्खीणे-आयुः परिक्षीणे
लप यास समाधी मायुध्यने सथा क्षय पाथी देहा चुया-देहात च्युताः शरीरथी व्युत धन-शरीरनो परित्याग ४रीन अवसा-अवशाः पाते 6पात इस भाग माथिन भनीन तम आसुरियं दिसं गच्छति-तमः आसरिकां રિતાં જચ્છત્તિ ઘેર અંધકારથી આવૃત્ત આસુરી-પાપકારી પ્રાણીઓને જવા યોગ્ય દિશા-ભાવદિશા અર્થાત્ નરક ગતિમાં જાય છે. ૧૦ |
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
