________________
प्रियदर्शिनी टीका अ० ७ गा.१-२ रसगृद्धिविषये पडकष्टान्तः
२२९
जहाऽऽएसं समुंदिस्स, कोई पोसिज एलेयं ।
ओयणं जसं दिजी, पोसिज्जा वि" सयंगणे॥१॥ छाया- -यथाऽऽदेशं समुद्दिश्य, कोऽपि पोषयेत् एड़कम् ।
ओदनं यवसं दद्यात् , पोषयेदपि स्वकाङ्गणे ॥१॥ टीका-'जहाऽऽएसं' इत्यादि ।
यथा-कोऽपि-कश्चिनिदयः प्राणातिपातजनितपरलोकघोरदुःखनिरपेक्षो गुरुकर्मापुरुषः, आदेशम् आदिश्यते-विविधकार्येषु आज्ञाप्यते परिजनो यस्मिभायाते स आदेशः प्राघूर्णकस्तं, समुद्दिश्य आश्रित्य निमित्तीकृत्य, यथाऽसौं मा. घूर्णकः समायास्यति, सोऽस्य मांसं भोक्ष्यते इति बुद्धया, एडकं-मेष, पोषयेत् पुष्टं कुर्यात् । स्वकाङ्गणे-निजगृहाङ्गणे, ओदनं भक्तं, यवसं = नवहरित-घासं मुद्गमाषादि धान्यं वा दद्यात् , भक्षणार्थ तदने स्थापयेत् । अपि-निश्चयेन पोषयेत् -विविधाऽऽहारदानेन परिपुष्टं कुर्यात् । 'पोसिज्ज' इति पुनः कयनेन मांसोपचयार्थ तस्य पुनः पुनः पोषणमिति सूचितम् ॥१॥
'जहाऽऽएसं समुद्दिस्स' इत्यादि ।
अन्वयार्थ (जहा-यथा ) जैसे (कोइ-कोऽपि) कोई निर्दय प्राणी प्राणातिपात से जनिन घोर दुःख की परवाह नहीं करनेवाला व्यक्तिगुरुकर्मा पुरुष (आएसं-आदेशम्) महमान संबंधी जन को (समुदिस्ससमुद्दिश्य) लक्ष्य कर के-निमित्त कर के-जैसे 'अमुक महमान आवेगा तब वह इसके मांस को खायगा' इस प्रकार की बुद्धि कर के (एलयंएडकं) मेंढे को (सयंगणे-स्वकाङ्गणे) अपने घर के आंगन में (पोसिज्जा-पोषयेत् ) पालता है और (ओयणं जवसं दिज्जा-ओदनं यवसं दद्यात् ) ओदन तथा यवस-हरी २ नवीन घास देता है-खिलाता है
" जहाऽऽएस समुहिस्स" ध्याह.
भ-qयार्थ-जहो-यथा रेभ कोइ-कोऽपि अनिय आयातिपात नित धार मानी ५२१॥ न ४२१वाजी व्यति-गुरु४भी पुरुष आएस-आदेशम् समाधी सनने सक्ष्य ४रीने-समुहिस्स-समुहिश्य निमित्त शन-२ “मभु भमान આવશે ત્યારે તેને આનું માંસ ખવરાવીશ.” આ પ્રકારને પિતે વિચાર કરીને एलय-एडक धेटाने सयंगणे-स्यकामणे पोताना मांगामi पोसिज्जा-पोषयेत् पाणे छ भने तनी मात२ तेन ओयणं जवस दिज्जा-ओदनं यवस दद्यात् २r eils
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
