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प्रियदर्शिनी टीका. अ०६ गा० १७-१८ मुनीनां शरीरनिर्वाहस्योपायकथनम् २२३ उक्तार्थ द्रढयति- मूलम्एसणांसमिओ लज्जू, गामे अनियओ चरे।
अप्पमत्तो पमत्तेहि, पिंडवायं गवेसंए॥१७॥ छाया-एषणासमितो लज्जालुः ग्रामे अनियतश्चरेत् ।
अपमत्तः प्रमत्तेभ्यः पिण्डपातं गवेषयेत् ॥ १७ ॥ टीका-'एसणासमिओ' इत्यादि--
एषणासमितः-एषणायाम् उत्पादनग्रहणग्रासविषयायां समितः-सम्यक इत:स्थितः निर्दोषभिक्षाऽऽहारकारकः, लज्जालु लज्जा-संयमस्तेनसहितः, मुनिग्रामे-उपलक्षणतया नगरादौ, अनियतः=नियतवासरहितः सन् चरेत् । अनियतवा. सेन विहरन् किं कुर्यादित्याह-'अप्पमत्तो' इत्यादि । अप्रमत्तःप्रमादवर्जितः सन् , प्रमत्तेभ्यः गृहस्थेभ्यः, पिण्डपातं भिक्षां गवेषयेत् अन्वेषयेत् । ‘पमत्तेहिं' इति पञ्चम्यर्थे तृतीया आपत्वात् ॥ १७॥ आहार की अपेक्षा नहीं रखता हुआ (निरवेक्खो-निरपेक्षः ) उड़जाता है उसी तरह साधु भी आहार कर (निरपेक्षः) अन्नादिक के संग्रह की वांछा से रहित हुआ (पात्रम् ) खाली अपने पात्रों को लेकर (परिव्यए परिव्रजेत् ) विचरे-रहे ॥ १६॥ सूत्रकार इसी अर्थ की पुष्टि करते हैं-' एषणासमिओ' इत्यादि ।
अन्वयार्थ (एषणासमिओ - एषणासमितः ) उत्पाद-एषणा, ग्रहण-एषणा, ग्रास-एषणा, इन तीनों प्रकार की एषणासमिति से युक्त अर्थात् निर्दोष आहार का करनेवाला (लज्जू-लज्जालुः) लज्जासंयम से युक्त मुनि (गामे-ग्रामे ) ग्राम नगर आदि में (अनियओअनियतः) नियतवासरहित (चरे-चरेत् ) विहार करे । और (अप्पमत्तो in 43 निरवेक्खो-निरपेक्षः 61 1य छे. मे प्रमाणे साधु ५९ माहार शमी समय भाट निरपेक्षः अन्न माहिनी छनाथी. २डित मनी पात्रम् पाताना पात्राने मारी बने परिव्वए-परिवजेत् वियरत। २. ॥ १६॥
सूत्र४२ मा अनी पुष्टी ४२ छ-" एषणा समिओ" त्यादि. ___मन्वयार्थ -एषणा समिओ-एषणासमितः पाह-मेषाए, अड-मेष, ગ્રાસ-એષણા, આ ત્રણ પ્રકારની એષણા સમિતિથી યુક્ત અર્થાત નિર્દોષ આહા२ना ४२ लज्जू-लज्जाल: संयमथी युत मुनि गामे-ग्रामे ग्राम न१२ महिमा अनियओ-अनियतः नियतवास २डित छन चरे-चरेत् वियरे
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
