________________
५३
अध्ययन १ गा. १ तपसः मेदनिरूपणम्
छाया-"प्रायश्चित्तं विनयः, वैयावृत्यं तथैव स्वाध्यायः ।
ध्यानं च व्युत्सर्गः, एतदाभ्यन्तरं तपः॥१॥"
तत्र (१) प्रायश्चित्तम्-उपचिताऽतीचारशोधनं, यथाऽऽलोचनाप्रतिक्रमणादि । (२) विनयः-गुर्वाधाराधनं, यथाऽभ्युत्थानाऽऽसनप्रदानाभिवादनतन्मनोऽनुकूलप्रवृत्त्यादि । (३) वैयावृत्त्य साधूनामशनपानाधानयनादिना साहाय्य करणम् । (४) स्वाध्यायः श्रुत. धर्माराधनं, स च वाचना-प्रच्छना-परिवर्तनाऽनुप्रेक्षा-धर्मकथाभेदात् पञ्चविधः । (५)
आभ्यन्तर तपके भी छह भेद हैं-(१) प्रायश्चित्त, (२) विनय; (३) वैयावृत्य, (४) स्वाध्याय, (५) ध्यान, (६) व्युत्सर्ग ।
(१) प्रायश्चित्त लगेहुए अतिचारोंकी विशुद्धि करना प्रायश्चित्त तप है, जैसे आलोचना, प्रतिक्रमण आदि करना ।
(२)विनय-गुरु आदिकी आराधना करना विनय है। गुरु आदिके आने पर खड़ा होना, आसन देना, वन्दना करना, उनके मनके अनुकूल प्रवृत्ति करना आदि अनेक प्रकारका विनय होता है ।
(३) वैयावृत्य अशन पान आदि लाकर मुनियोको सहायता पहुंचाना वैयावृत्य (वेयावच्च) तप कहलाता है।
(४) स्वाध्याय श्रुतज्ञानको आराधना करना स्वाध्याय है । स्वाध्यायके पांच भेद हैं-(१) वाचना, (२) पृच्छना, (३) परिवर्तना, (४) अनुप्रेक्षा और (५) धर्मकथा ।
शिष्योंको आगम पढ़ानेको 'वाचना' कहते हैं । सद्भावसे संशय दूर करनेके लिए, अथवा तत्त्वका निश्चय करनेके लिए पूंछना 'पृच्छना' कहलाता है । शुद्ध उच्चारण करके वार-बार સ કેચીને રહેવું તે સંલીનતા તપ કહેવાય છે.
साक्ष्यत तपना पy छ लेहे। छ. (१) प्रायश्चित्त, (२) विनय, (3) वैयाकृत्य, (४) स्वाध्याय, (५) ध्यान, (६) व्युत्सग.
(૧ પ્રાયશ્ચિત્ત–લાગેલા અતિચારાની વિશુદ્ધિ કરવી એ પ્રાયશ્ચિત તપ છે, જેમકે આચના, પ્રતિક્રમણ વગેરે કરવાં.
(૨) વિનય–ગુરૂ આદિની આરાધના કરવી એ વિનય છે. ગુરૂ આદિ આવે ત્યારે ઊભા થવું, આસન આપવું, વંદના કરવી, એમના મનને અનુકૂળ પ્રવૃત્તિ કરવી વગેરે અનેક પ્રકારે વિનય થાય છે.
(3) वैयाकृत्य -मशन पान Ale सावाने भुनियान सहाय मावी l वैयावृत्य (वैयावश्य) त५ उपाय छे.
(૪) સ્વાધ્યાય–શ્રુતજ્ઞાનની આરાધના કરવી એ સ્વાધ્યાય છે. સ્વાધ્યાયના પાંચ ही छ: (१) वायना, (२) छन।, (3) परिवत ना, (४) अनुप्रेक्षा, मने (५) . શિષ્યને આગમ ભણાવવા અને પિતે ભણવું એ વાચના. કહેવાય છે. સદુભાવપૂર્વક
શ્રી દશવૈકાલિક સૂત્રઃ ૧
