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श्रीदशवैकालिकसूत्रे वनस्पतिकाययतनामाह-‘से भिक्खू वा०' इत्यादि मूलम्-से भिक्खू वा भिक्खुणी वा संजय-विस्य पडिह य पच्चक्खाय पावकम्मे दिया वा राओ वा एगओ वा परिसा गता वा सुत्ते वा जागरमाणे वा, से बीएण वा बीयपइट्ठसु वा रूढेसु वा रूढपइढेसु वा जाएसु वा जायपइट्ठेसु वा हरिएसु वा हरियपइढेसु वा छिन्नेसु वा छिन्नपइटेसु वो सचित्तेसु वा सचित्तकोलपडि निस्सिएसु वा न गच्छेज्जा न चिट्ठज्जा न निसी इज्जा न तुयट्टिज्जा, अन्नं न गच्छाविज्जा न चिट्ठाविज्जा न निसीयाविज्जा न तुयट्टाविज्जा अन्नं गच्छंतं वा चिट्ठतं वा निसी यंतं वा तुयट्ठतं वा न समणुजाणिज्जा । जावज्जोवाए तिवि तिहं विहेणं मणेणं वायोए कारणं न करेमि न कारवेमि करंतंपि अन्नं न समणुजाणामि । तस्स भंते ! पडिक्कमामि निंदामि गरिहामि अप्पाणं वोसिरामि ॥५॥१९॥
छाया–स भिक्षुर्वा भिक्षुकी वा संयतविरतप्रतिहतप्रत्याख्यातपापकर्मा दिवा वा रात्रौ वा एकको वा परिषद्गतो वा सुप्तो वा जाग्रद्वा, स बीजेषु वा बीजप्रतिष्ठितेषु वा रूढेषु वा रूढप्रत्तिष्ठितेषु वा जातेषु वा जातप्रतिष्ठितेषु वा हरितेषु वा हरितप्रतिष्ठितेषु वा छिन्नेषु वा छिन्नप्रतिष्ठितेषु वा सचित्तेषु वा सचित्तकोलप्रतिनिश्रितेषु वा न गच्छेन्नतिष्ठेन्न निषोदेन्न त्वग्वत्र्तयेत् , अन्यं न गमयेन्न स्थापयेन्न निषादयेन्न त्वग्वर्तयेत् , अन्य गच्छन्तं वा तिष्ठन्तं वा निषीदन्तं वा त्वरवर्तयन्तं वा न समनुजानीयात् । यावज्जीवया त्रिविधं त्रिविधेन मनसा वाचा कायेन न करोमि न कारयामि कुर्वन्तमप्यन्यं न समनुजानामि । तस्य भदन्त ! प्रतिक्रामामि निन्दामि गर्दै आत्मानं व्युत्सृजामि ॥५॥१९॥
(५) वनस्पतिकाययतना. सान्वयार्थः—संजयविरयपडिहयपच्चक्खायपावकम्मे = वर्तमानकालीन सावध व्यपारोंसे रहित, भूत-भविष्यत्कालीन सावध व्यापारोंसे रहित, वर्तमान काल में स्थिति और अनुभागकी न्यूनता करके, तथा पहले किये हुए अतिचारोंकी निन्दा करके सावध व्यापारके त्यागी से = वह पूर्वोक्त भिक्खू वा = साधु भिक्खुणी वा = अथवा साध्वी दिया वा = दिनमें, राओ वा = अथवा रात्रिमें, एगओ वा = अकेला परिसागओ वा = अथवा संघमें स्थित सुत्ते वा = सोया हुआ जागरमाणे वा = अथवा जागता हुआ रहे, वहाँ से =
શ્રી દશવૈકાલિક સૂત્રઃ ૧
