________________
४३८
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे
मुनिः पराक्रामेत् = संयममार्गे पराक्रमं कुर्यात् । तदा स कीदृशो भवती ? - त्याह' सव्वकामे - त्यादि, सर्वकामविरक्तः = समस्त विषयवासनारहितः सर्वरागविरक्तः = संसारराग निवृत्तः, सर्वसङ्गातीतः = धनधान्यादिसर्वपरिग्रहवर्जितः सर्वथा = सर्वप्रकारेण सर्वस्नेहातिक्रान्तः = दूरीकृतपुत्रकलत्रादिस्नेहबन्धनः सर्वेचारित्रपरि वृद्धः = यथाख्यातचारित्रपरिपुष्टो भवति ॥ सू० ५५ ॥
पुनस्तस्य किं भवती ? - त्याह- ' तस्स णं ' इत्यादि ।
मूलम् - तस्स णं भगवंतस्स अणुत्तरेणं णाणेणं अणुत्तरेणं दंसणेणं अणुत्तरेणं चारितेणं अणुत्तरेणं परिणिव्वाणमग्गेणं अप्पाणं भावेमाणस्स अनंते अणुत्तरे णिव्वाघाए णिरावरणे कसिणे पडणे केवलवरनाणदंसणे समुप्पज्जेज्जा ॥ सू० ५६ ॥
छाया-तस्य खलु भगवतः अनुत्तरेण ज्ञानेन, अनुत्तरेण दर्शनेन, अतुत्तरेण चारित्रेण, अनुत्तरेण परिनिर्वाणमार्गेण आत्मानं भावयतः अनन्तम् अनुतरं निर्व्याघातं निरावरणं कृत्स्नं प्रतिपूर्ण केवलवरज्ञानदर्शनं समुत्पद्यते || मू० ५६ ।। टीका - ' तस्स णं ' - इत्यादि । तस्य= सवकामविरक्तत्वादिगुणविशिष्टस्य वीतरागसंयमवतो भगवतोऽनगारस्य अनुत्तरेण = सर्वोत्तमेन ज्ञानेन, अनुत्तरेण = आरघन करने वाले जीव सिद्ध बुद्ध मुक्त होकर सब दुःखों का अन्त करते हैं । मुनि उस धर्ममें स्थित संयममार्ग में पराक्रम करता है । समस्त विषयवासना से रहित होता है । संसारराग से निवृत्त होता है । धन धान्य आदि सर्व परिग्रह का त्याग करता है । पुत्र पौत्र कलन आदि के स्नेहबन्धन से रहित होता है और सर्वचारित्रपरिवृद्ध अर्थात् यथाख्यातचारित्र से परिपुष्ट होता है | || सू० ५५ ॥
फिर यथाख्यातचारित्र वाले अनगार को क्या होता है ? सो પ્રવચન સત્ય છે ઇત્યાદ્રિ, ખરાબર આ પ્રવચનનું આરાધન કરવાવાળા જીવ સિદ્ધ બુદ્ધ મુકત થઈ સર્વ દુ:ખાના અંત કરે છે તે મુનિ થઇને સયમમાર્ગોમાં પરાક્રમ કરે છે. સમસ્ત વિષયવાસનાથી રહિત થાય છે. સોંસારરાગથી નિવૃત્ત થાય છે. ધન ધાન્ય આદિ સ` પરિગ્રહના ત્યાગ કરે છે. પુત્ર પૌત્ર કલત્ર આદિના સ્નેહ ખ ંધનથી રહિત થાય છે. અને સ`ચારિત્રપરિવૃદ્ધ અર્થાત યથાખ્યાત ચારિત્રથી પરિપુષ્ટ થાય છે. (સૂ૦ ૫૫) वणी यथाज्यात यारित्रवाणा अनगारने शुं थाय छे ? ते हे छे- 'तस्स णं'
छत्याहि
અનુપમ જ્ઞાન અનુપમ દન અને સત્કૃષ્ટ પરિનિર્વાણમા
અર્થાત કષાયરૂપ
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
