________________
मुनिहर्षिणी टीका अ. ९ महामोहनीयस्थानानि (३०) ३२३
अथैकोनत्रिंशत्तमं मोहनीयस्थानं निरूपयति 'इड्ढी' इत्यादि । मूलम्-इड्ढी जुई जसो वणो, देवाणं बलवीरियं ।
तेर्सि अवण्णवं बाले, महामोहं पकुव्वइ ॥ २९ ॥ छाया-ऋदिर्घतियशो वों, देवानां बलवीर्यम् ।।
तेषामवर्णवान् वालो, महामोहं प्रकुरुते ॥ २९ ॥ टीका-'इड्ढी'-इत्यादि । यः कश्चित् देवानाम् ऋद्धि-सम्पत्तिः द्युतिः= कान्तिः, यशः, वर्णः-गौरप्रभृतिः बलं-शारीरिकं, वीर्य-जीवसमुत्पन्नं च वर्तते, तेषां देवदर्यादीनां पदार्थानाम् अवर्णवान-निन्दकः, अत एव बालाबालसदृशोऽज्ञानी, अर्थाद् देवर्द्धिप्रभृतिनिन्दको भवति स महामोहं प्रकुरुते ॥२९॥
अथ त्रिंशत्तमं मोहनीयस्थानं निरूपयति-'अपस्समाणो' इत्यादि । मूलम्-अपस्समाणो पस्सामि, देवे जक्खे य गुज्झगे।
अण्णाणी जिणपूयट्टी, महामोहं पकुव्वइ ॥३०॥ छाया-अपश्यन् पश्यामि, देवान् यक्षाश्च गुह्यकान् ।
___ अज्ञानी जिनपूजार्थी, महामोहं प्रकुरुते ॥ ३० ॥
टीका-'अपस्समाणो'-इत्यादि । योऽज्ञानी ज्ञानविकलो मृढ इति यावत जिनपूजार्थी-जिनानां पूजेव पूजा तामर्थयितु शीलमस्य स तथा जिनवदादरसत्कारादि ममापि भवतु' इति वासनावासितान्तःकरणः सन् देवान् यक्षान्
____अब उनतीसव महामोहनीयस्थान का वर्णन करते हैं-'हो' इत्यादि ।
देवों की ऋद्धि, कान्ति, यश, गौर आदि वर्ण तथा शारीरिक बल और मानसिक वीर्य स्वयंसिद्ध हैं, उनकी जो अज्ञानी मनुष्य निन्दा करता है वह महामोह प्राप्त करता है ॥ २९ ॥
अब तीसवें मोहनीयस्थान का वर्णन करते हैं-'अपस्समाणो' इत्यादि। ___ जो अज्ञानी, 'जिन भगवान के समान मेरा भी आदर
वे मेत्रीसमा मडामोनीयस्थान- १ न ४२ छ-'इड्री' त्याft.
દેવેની ઋદ્ધિ, કાન્તિ, યશ, ગૌર આદિ વર્ણ તથા શારીરિક બલ અને માનસિક વીર્ય સ્વયંસિદ્ધ છે. તેની જે અજ્ઞાની મનુષ્ય નિંદા કરી છે તે મહામહ પ્રાપ્ત કરે છે(૨૯)
वे श्रीसमा मानीयस्थाननुं न ४२ - "अपस्समाणो" त्याs. જે અજ્ઞાની “જિન ભગવાનના સમાન મારે પણ આદર સત્કાર થાય” એવા
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
