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दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे
अथ नास्तिकस्वरूपं वर्ण्यते - 'ह' इत्यादि । मूलम् - हण, छिन्द, भिंद, विकत्तए, लोहियपाणी, चंडो, रुद्दो, खुदो, असमिक्खियकारी, साहसिओ, उक्कंचणे, वंचणे, माई, नियडी, कूडमाई, साइसंपओगबहुले, दुस्सोले, दुष्परिचये, दुच्चरिए, दुरणुणए, दुबए, दुप्पडियाणंदे निस्सीले, निव्वए, निग्गुणे, निम्मेरे, निष्पच्चक्खाणपोसहोववासे, असाहू ॥ सू०४॥
छाया - जहि, छिन्धि भिन्धि, विकर्तकः, लोहितपाणिः, चण्डः, रुद्रः, क्षुद्रः, असमीक्षितकारी, साहसिकः, उत्कञ्चनः, वञ्चनः, मायी, निकृतिः, कूटमायी, सातिसंप्रयोग बहुलः, दुःशीलः, दुष्परिचयः, दुःश्रर्यः, दुरनुनयः दुब्रेतः, दुष्प्रत्यानन्दः, निश्शीलः, निर्व्रतः, निर्गुणः, निर्मर्यादः, निष्प्रत्याख्यानपोषधोपवासः असाधुः ॥ म्रु० ४ ॥
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टीका - 'हण' - इत्यादि । जहि-हिन्धि, छिन्धि = द्वैधिकुरु, भिन्धि - विदारय, जीवानिति शेषः, इत्येवमादिशन स्वयमपि विकर्तकः = विशेषेण हिंसकः, लोहितपाणिः - लोहितौ = रुधिरारुणी पाणी = करौ यस्य स तथा = रुधिरलिप्तहस्तः, चण्डः = क्रोधनिर्मांतचित्तः, रुद्रः = रौद्रः प्राणिभयोत्पादक इति यावत्, क्षुद्रः = प्राणिपीडकत्वात् अथमः खल इति यावत, असमीक्षितकारी - असमीक्षितुम् = अविचारितं कर्तुं शीलमस्येत्यसमीक्षितकारी = "प्राणिवधहिंसाकर्मणा मम कीदृशी दशा
अब नास्तिकवादी का स्वरूप कहते है ' हण' इत्यादि ।
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हण - जीवों को मारो, छिंद-छेदन करो, और भिंद- भेदन करो इस तरह का आदेश करता है । तथा विकत्तए स्वयं जीवों को काटने वाला है । लोहियपाणी - उस के हाथ रुधिर से लिप्त रहते हैं। चंडो- प्रचण्ड क्रोधी । रुद्दो- प्राणियों को भय उपजाने वाला । खुद्दो- जीवों को पीडा उसन्न करने वाला । असमिक्खियकारी - बिना विचारे करने वाला अर्थात्- ' प्राणिवध और हिंसा द्वारा कर्म करने
हवे नास्तिवाहीनुं स्वरूप उहे छे- 'हण' त्याहि
हण= लवोने भाशे छिंद= छेदन रो भने भिंद= लेहन उरो भावी रीते महेश (आज्ञा) ५३ छे. तथा विकत्तए-पोते लवोने अथवावाजा थाय छे लोहियपाणा-तेना हाथ सोहीथी भरडामेता रहे छे चंडो-प्रयड डोधी रुद्दो- आशियाने लय उपन्नववावाजा खुद्दो - लवोने पीडा उत्पन्न पुरवावाजा असमिक्खियकारीવિચાર વિના કામ કરવાવાળા અર્થાત્ ‘પ્રાણિવધ અને હિંસાદ્વારા કર્મો કરવાથી મારી
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
