________________
सूर्यज्ञप्तिप्रकाशिका टीका सू० ७४ द्वादशं प्राभृतम्
४६३
पूर्णा - भवन्ति, एतेषां युगान्तर्वर्त्तिनां पञ्चानामपि संवत्सराणां सहैव प्रवृत्तिः सहैव निवृत्तिश्च भवतीत्याख्याता:- प्रतिपादिता इति वदेत् स्वशिष्येभ्यः प्रतिपादयेत् ॥ यतोहि प्रतिपादित वर्षेभ्योऽर्वाक् पथाद्वा कस्यापि संवत्सरस्य कतिपय मासाधिकत्वेन युगपत् सर्वेषां संवत्सराणां युगपत्प्रवृत्ति युगपनिवृत्तिर्वा न सम्भाव्यते, उक्तेष्वपि वैषैषु अहोरात्र -
याद किती स्थूलतातु भवत्येव, गणितस्यैकरूपानुपातत्वात् मध्यममानत्वाच्चेति ॥ - अथ सम्प्रति यथोक्तमेव चान्द्रसंवत्सरपरिमाणं गणितभेदमधिकृत्य प्रकाराभ्यन्तरं प्रतिपादयति भगवान् - 'ता यट्टयाए णं चंदे संवच्छरे तिण्णि चउपण्णे राईदियसए दुवालस य बावद्विभागे राइदियस आहित्ति वएजा' तावत् नयार्थतया खलु चान्द्रः संवत्सरः त्रीणि चतुःपञ्चाशत् रात्रिन्दिवशतानि द्वादश च द्वापष्टिभागा रात्रिन्दिवस्य आख्यात इति वदेत् ॥ - तावदिति पूर्ववत् 'यट्टया' - नयार्थतया - अन्येषामपि परतीर्थिकानामाचार्याणां सम्मतस्य नयस्य चिन्तयानाक्षत्रपांचों संवत्सर समादि अर्थात् एक साथ आरम्भवाले एवं समपर्यवसान माने एकसाथ ही समाप्त होने वाले होते हैं । ये युगान्तर्वर्ति पांचों संवत्सरों की एक साथ ही प्रवृत्ति एवं एक साथ ही निवृत्ति होती है, ऐसा प्रतिपादित किया है । ऐसा स्व शिष्यों को कहें । कारण की प्रतिपादिन वर्षों के पहले या पश्चात् कोई भी संवत्सरों के कितनेक अधिकमास होने से सभी संवत्सरों की एक साथ प्रवृत्ति या एक साथ निवृत्ति की सम्भावना नहीं रहती है। कथित वर्षो में अहोरात्र - घटीकादि में कितनिक स्थूलता तो होती ही है । कारण की गणित का एक रूप का अनुपात से तथा मध्यमान होने से ऐसा होता है ।
अब यथोक्त चांद्रसंवत्सर परिमाण को गणित के भेद को अधिकृत करके प्रकारान्त से प्रतिपादित करते हैं- ( ता णयट्टयाएणं चंदे संवच्छरे तिणि चपणे राईदियस दुवालसय बावद्विभागे राईदियस्स आहि
એ પાંચે સવસી સમાદિ અર્થાત્ એક સાથે આરભ થનારા અને સમ વસાન એટલે કે એક સાથેજ સમાપ્ત થવાવાળા હેાય છે આ યુગાન્તતિ પાંચ સંવત્સરેાની એક સાથેજ પ્રવૃત્તિ અને એકસાથેજ નિવૃત્તિ થાય છે. તેમ પ્રતિપાદન કરેલ છે આ પ્રમાણે સ્વશિષ્યોને કહેવું. કારણકે પ્રતિપાદન કરેલ વર્ષાની પહેલાં અથવા પછીથી કોઇ સંવત્સરના કેટલાક અધિકમાસ અધિક હોવાથી પણ ખધા સંવત્સરની એક સાથે પ્રવૃત્તિ કે એકસાથે નિવૃત્તિની સભાવના રહેતી નથી કહેલાં વર્ષોમાં અહારાવ, ઘડીઆદિમાં કેટલીક સ્થૂલતાતા રહેજ છે. કારણકે ગણિતના એકરૂપના અનુપાતથી તથા મધ્યમમાન હેાવાથી તેમ થાય છે.
હવે યથાકથિત ચાંદ્રસંવત્સરના પરમાણુને ગણિતના ભેદને અધિકૃત કરીને પ્રકારાન્તરથી प्रतिपादित वामां आवे छे - (ता गयट्टयाए णं चंदे संवच्छरे तिष्णि चउपणे राईदियसए दुवालसय बावद्विभागे राईदियस्स आहिएत्ति वएज्जा) ખીજા પરતીર્થિક આચાર્યાંને સમ્મત
શ્રી સુર્યપ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્ર : ૨