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प्रज्ञापनाने सरीरे पंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं मणूसाण य जहा ओरालियसरीरे भेदो भणिओ तहा भाणियव्यो, देवाणं जहा वेउव्वियसरीरे भेदो भणितो तहा भाणियव्वो, जाव सव्वटसिद्ध देवेत्ति, तेयगसरीरे णं भंते ! किं संठिए पण्णत्ते ? गोयमा! णाणा संठाणसंठिए पण्णत्ते, एगिदिय तेयगसरीरे णं भंते ! किं संठिए पत्ते ? गोयमा ! णाणासंठाणसंठिए पण्णत्ते, पुढविकाइय एगिदियतेयगसरीरे गं भंते ! कि संठिए पण्णत्ते ? गोयमा! मसूरचंदसंठाणसंठिए पण्णत्ते, एवं ओरालियसंठाणाणुसारेण भाणियवं जाव चउरिदियाण वि, नेरइयाणं भंते ! तेय. गसरीरे किं संठिए पण्णत्ते ? गोयमा ! जहा वेउब्वियसरीरे, पंचिदियतिरिक्खजोणियाणं मणूसाणं जहा-एएसिं चेव ओरालियत्ति, देवाणं भंते ! किं संठाणसंठिए तेयगसरीरे पण्णत्ते ? गोयमा ! वेउब्वियस्स जाव अणुत्तरोववाइयत्ति ॥सु० ८॥ __छाया-तैजसशरीरं खलु भदन्त ! कतिविधं प्रज्ञप्तम् ? गौतम ! पञ्चविधं प्रज्ञप्तम्, तद्यथा-एकेन्द्रियतैजसशरीम, एकेन्द्रियतैजसशरीरं यावत् पश्चेन्द्रियतै नसशरीरम्, एकेन्द्रियतैजसशरीरं खलु भदन्त ! कतिविधं प्रज्ञप्तम् ? गौतम ! पञ्चविधं प्रज्ञप्तम, तद्यथापृथिवीकायिकैकेन्द्रियतैजसशरीरं यावद् वनस्पतिकायिकैकेन्द्रियतैजसशरीरम्, एवं यथा
तैजसशरीरवक्तव्यता शब्दार्थ-(तेयगसरीरे णं भंते ! कइविहे पण्णत्ते ?) हे भगवन् ! तैजसशरीर कितने प्रकार का कहा है ? (गोयमा! पंचविहे पण्णत्ते) हे गौतम ! पांच प्रकार का कहा है (तं जहा) वह इस प्रकार (एगिदियतेयगसरीरे जोव पंचिंदियतेयगसरीरे) एकेन्द्रिय तैजस शरीर यावतू पंचेन्द्रिय तैजसशरीर (एगिदिय तेयगसरीरे णं भते ! कइविहे पण्णत्ते ?) हे भगवन् ! एकेन्द्रिय तैजस शरीर कितने प्रकार का
તેજસ શરીરવક્તવ્યતા शहाथ:-(तेयगसरीरेणं भंते ! कइविहे पण्णत्ते ?) भगवन् ! तसशरीर मा ४२॥ घi छ ? (गोयमा ! पंचविहे पण्णत्ते) गौतम ! पांय प्रा२ना Hai छ (तं जहा) ते या मारे (ए।गदिय तेयगसरीरे जाव पंचिंदिय ते यगसरीरे) मेन्द्रिय तेसशरी२ यावत् पश्यन्द्रिय तेरस शरीर (एगिदिय तेयगसरीरेणं भंते ! कइविहे पण्णत्ते ?) भगवन् ! मेन्द्रिय तेसशरी२ मा ४२॥ ४i छ ? (गोयमा ! पंचविहे पण्णत्ते) गौतम ! पांय ४२ना घi छ (तं जहा-पुढविकाइयएगिदिय तेयगसरीरे जाव वष्णस्सइकाइयएगिदियतेयगसरीरे) त
श्री. प्रशान। सूत्र:४
