________________
१५२
प्रझापनासो 'पंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं तिरिक्खजोणिणीणं समुच्छिमाणं गब्भवतियाण य सव्वेसि भाणियध्वं पञ्चन्द्रियतिथेग्योनिकानां तिर्यग्योनिकीनाञ्च संमूछिमानां गर्भव्युत्कान्तिकानाञ्च सर्वेषां कृष्णादि शुक्ललेश्यान्तानाम् अल्पर्दिकमहर्द्धिकत्वं भणितव्यम् 'जाव अप्पडिया वेमाणिया देवा तेउलेस्सा सव्वमहडिया वेमाणिघा मुक्कलेस्सा' यावत्-मनुष्या वानव्यन्तरा ज्योतिष्काश्च वक्तव्याः, सर्वेभ्योऽल्पद्धिका वैमानिका देवा स्तेजोलेश्या भवन्ति, सर्वगहद्धिका वैमानिका देवाः शुक्ललेश्या भवन्ति, 'केई भपंति-चपीसं दंडएणं इड्डीमाणि यच्या' केचिद् भणन्ति-चतुर्विंशतिदण्डकेन ऋद्धिर्भणितव्या, 'बीओ उद्देस मो समतो' ।। सू० १२॥ इतिश्री विश्वविख्यात-जगद्यल्लभ-प्रसिद्धवाचकपञ्चदशभाषाकलित-ललितकलापालापकप्रविशुद्धगद्यपद्यानैकग्रन्थनिर्मापक-वादिमानमर्दक-श्री-शाहू छत्रपतिकोल्हापुरराजप्रदत्त-'जेनशास्त्राचार्य-पदविभूषित-कोल्हापुरराजगुरु-बालब्रह्मचारी जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर-पूज्यश्री-घासीलाल-प्रतिविरचितायां
श्री प्रज्ञापनासूत्रस्य प्रमेयवोधिन्याख्यायां व्याख्यायां
__ सप्तदशे लेश्यापदे द्वितीय उद्देशकः समाप्तः ॥२॥ ऋद्धि वाले होते हैं । इसी प्रकार पंचेन्द्रिय तिर्यचों, तिर्यंचनियों, संमूर्छिमों
और गर्भजों-सभी में कृष्णलेश्या से लेकर शुक्ललेश्या पर्यन्त क्रमशः अल्पद्धिकता और महद्विशता कहलेनी चाहिए। यावत् वैमानिक देवों में जो तेजोलेश्या वाले हैं वे सबसे अल्प ऋद्धि वाले हैं और जो शुक्ललेश्यावाले हैं ये सब से महान ऋद्धि वाले हैं। किसी-किसी का कथन है कि-चौबीसों दण्डकों को लेकर ऋद्धि का कथन करना चाहिए। श्री जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलाल व्रतिविरचित
प्रज्ञापना सूत्र की प्रमेयबोधिनी व्याख्या में
लेश्यापद का दूसरा उद्देशक समाप्त ॥२॥ બધાથી મહાન ઋદ્ધિવાળા હોય છે.
એ પ્રકારે પંચેન્દ્રિય તિ , તિર્યંચનીઓ, સંમૂર્ણિમ અને ગર્ભો-બધામાં કૃષ્ણલેશ્યાથી લઈને શુક્લલેશ્યા પર્યત ક્રમશઃ અધિકતા અને મહર્વિક્તા કહેવી જોઈએ. યાવત્ વૈમાનિક દેવમાં તેજલેશ્યાવાળા છે, તે બધા ૯૫દ્ધિવાળા છે અને જે શુકલલેશ્યાવાળી છે, તેઓ બધા બધાથી મહાન ઋદ્ધિવાળા છે. કેઈ કેઈનું કહેવું છે કે- દંડકોને લઈને વૃદ્ધિનું કથન કરવું જોઈએ.
શ્રી જૈનાચાર્ય જૈનધર્મદિવાકર પૂજ્ય શ્રી ઘાસીલાલ વતિ વિરચિત પ્રજ્ઞાપના સૂત્રની પ્રમેયાધિની વ્યાખ્યાના સરમા લેશ્યા પદ
પદને બીજો ઉદ્દેશક સમાસ રા
श्री. प्रशान। सूत्र:४
