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प्रज्ञापनासूत्रे रकशरीरकायप्रयोगी च, एके च आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगिणश्च, एकश्च कार्मणशरीरकाय. प्रयोगी च भवति ३, "अहयेगे य आहारगसरीरकायपोगी य आहारगमीसासरीरकायप्पओगिणो य कम्मासरीरकायप्पभोगिणो य ४' अथवा एकश्च कश्चन आहारकशरीरकायप्रयोगी च, एके च आहारमिश्रशरीरकायप्रयोगिणश्च एके च कार्मणशरीरकायप्रयोगिणश्च भवन्ति ४, 'अहवेगे य आहारगसरीरकायप्पओगिणो य आहारगमीसासरीरकायप्पओगी य कम्मासरीरकायप्पओगी य ५' अथवा एकेच-केचन आहारकशरीरकायप्रयोगिणश्च, एकश्च आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगी च, एकश्च कार्मणशरीरकायप्रयोगी च भवति ५, 'अहवेगे य आहारगसरीरकायप्पभोगिणो य आहारगमीसासरीरकायप्पभोगी य कम्मगसरीरकायप्पोगिणो य ६' अथवा एकेच-केचन आहारकशरीरकायप्रयोगिणश्च, एकच आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगी च, एके च कार्मणशरीरकायप्रयोगिणश्च भवन्ति ६, 'अहवेगे य आहारगसरीरकायप्पभोगिणो य आहारगमीसासरीरकायप्पओगिणो य कम्मासरीरकायप्पओगी य ७' अथवा एके च-केचन आहारकशरीरकायप्रयोगिणश्च, आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगिणश,
अथवा कोई एक मनुष्य आहारकशरीरकायप्रयोगी होता है, कोई अनेक मनुष्य आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगी होते हैं और कोई अनेक मनुष्य कार्मणशरीरकायप्रयोगी होते हैं । (४)
अथवा अनेक मनुष्य आहारकशरीरकायप्रयोगी होते हैं, कोई एक मनुष्य आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगी होता है और कोई एक कार्मणशरीरकायप्रयोगी होता है । (५)
अथया अनेक मनुष्य आहारकशरीरकायप्रयोगी होते हैं, कोई एक मनुष्य आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगी होता है और अनेक मनुष्य कार्मणशरीरकापप्र. योगी होते हैं । (६)
अथया अनेक मनुष्य आहारकशरीरकायप्रयोगी होते हैं, अनेक मनुष्य आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगी होते हैं और एक मनुष्य कार्मणशरीरकायप्रयोगी होता है । (७)
અથવા કોઈ એક મનુષ્ય આહારક શરીરકાયમયોગી હોય છે, કોઈ અનેક મનુષ્ય આહારક મિશ્ર શરીરકાયમયોગી હોય છે, અને કેઈ અનેક મનુષ્ય કામણશરીરકાયમયોગી હોય છે. (૪)
અથવા અનેક આહારક શરીરકાયપ્રયોગી હોય છે, કેઈ એક મનુષ્ય આહારક મિશ્ર શરીરકાયોગી હોય છે, અને કોઈ એક કાર્મણશરીરકાયપ્રયોગી હોય છે (૫)
અથવા અનેક મનુષ્ય આહારક શરીરકાયમયોગી હેય જે કોઈ એક મનુષ્ય આહારક મિશ્રશરીરકાયમયોગી હોય છે અને અનેક મનુષ્ય કાર્મણશરીરકાયપ્રયોગી હોય છે (૬)
અથવા અનેક મનુષ્ય આહારક શરીરકાયપ્રયેગી હોય છે, અનેક મનુષ્ય આહારક મિશ્રશરીરકાયમી હોય છે અને એક મનુષ્ય કામgશરીરકાયDગી હોય છે (૭)
श्री प्रशान॥ सूत्र : 3
