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प्रज्ञापनासूत्रे संख्येयभागहीनो वा, अथाभ्यधिकोऽसंख्येयभागाभ्यधिको वा, संख्येयभागाभ्यधिको वा, वर्णगन्धरसस्पर्शपर्यवैः, त्रिभिः ज्ञानैः त्रिभिरज्ञानैः, त्रिभिर्दर्शनैः षट्स्थानपतितः, अजघन्यानुत्कृष्टावगाहनकानां नैरयिकाणां कियन्तः पर्यवाः मज्ञप्ताः ? गौतम ! अनन्ताः पर्यवाः प्रज्ञताः, तत् केनार्थेन भदन्त ! एवमुच्यतेअजधन्यानुत्कृष्टावगाहनकानां नैरयिकाणामनन्ताः पर्यवाः प्रज्ञप्ताः ? गौतम ! अजघन्यानुत्कृष्टायगाहनको नैरयिको अजघन्यानुत्कृष्टावगाहनकस्य नैरयिकस्य अथवा संख्यातभाग हीन होता है (अह अभहिए असंखिजभागअन्भहिए वा संखिजभागमभहिए वा) यदि अधिक है तो असंख्यात भाग अधिक या संख्यातभाग अधिक होता है (वण्ण-गंध-रसफास पनवेहिं) वर्ण, गंध, रस, स्पर्श के पर्यायों से (तिहिं नाणेहिं) तीन ज्ञानों से (तिहिं अण्णाणेहिं) तीन अज्ञानों से (तिहिं दंसणेहिं) तीन दर्शनों से (छट्ठाणवडिए) षट्स्थानपतित होता है। __ (अजहण्ण मणुक्कोसोगाहगाणं नेरइयाणं केवइया पज्जवा पण्णता ?) मध्यम अवगाहना वाले नारकों के कितने पर्याय कहे हैं ? (गोयमा ! अगंता पज्जवा पण्णत्ता) हे गौतम ! अनन्त पर्याय कहे हैं (से केजष्टेणे भंते ! एवं बुच्चइ -अजहण्णमणुकोसोगाहणाणं नेरयाणं अगंता पज्जवा पण्णत्ता ?) हे भगवन् ! किस कारण से ऐसा कहा है कि मध्यम अवगाहना वाले नारकों के अनन्त पर्याय कहे हैं ? (गोयमा) हे गौतम ! (अजहण्णमणुक्कोसोगाहणए नेरइए अजहण्णमणुक्कोसोगाहणस्स नेरइयस्स व्वट्टयाए तुल्ले) मध्यम अवगाहना डीन अथवा ध्याता डीन डाय छ (अह अब्भहिए असंखिज्जभागअब्भहिए वा संखिज्जभागमब्भहिए वा) २ मधि छे तो सस-यातमा अघि २०१२
ज्यात माग अघि डाय छे. (वण्ण, गंध, रस, फास, पज्जवेहिं) व ध २स, स्पीना पर्यायोथी (तिहिणाणेहि) त्र ज्ञानाथी (तिहिं अण्णाणेहि) त्रय अज्ञानाथी (तिहिं दसणेहि) शिनाथी (छट्ठाणवडिए) ७ स्थानपतित मने छ (अजहण्णमणुक्कोसोगाहणाणं नेरइयाणं केवइया पज्जबा पण्णत्ता ?) भध्यम सव. गाना नाना पर्याय ४ा छ ! (गोयमा ! अणता पज्जवा पण्णत्ता)
गौतम ! मनन्त पर्याय ४ा छे (से केणटेण भंते ! एवं वुच्चइ अजहण्णमणुकोसागाहणाण नेरइयाणं अणता पज्जवा पण्णत्ता) भगवन् ! ॥ ४२णे એવું કહ્યું છે કે મધ્યમ અવગાહનાવાળા નારકોના અનંત પર્યાય કહ્યા छ ? (गोयमा!) गौतम! (अजहण्णमणुक्कोसोगाहणए नेरइए अजहण्णमणुक्कोसोगाहणस्त नेरइयस्स दव्वदयाए तुल्ले) मध्यम अपानापा ना२४ અવગાહનાવાળા નારક મધ્યમ બીજા નારકથી દ્રવ્યની અપેક્ષાએ તુલ્ય
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૨
