________________
१३५२
जीवाभिगमसूत्रे रल्पबहुत्वम्-'सव्वत्थोवा अलेस्सा' सर्वस्तोकाः अलेश्या-लेश्ययोर्मध्येऽल्पा अलेश्याः तदपेक्षया सलेश्या अनन्तगुणाः निगोदजीवापेक्षया सू०॥१४१॥ प्रकारान्तरेण पुनद्वैविध्यमाह
मूलम्–णाणी चेव अण्णाणी चेव । नाणीणं भंते ! कालओ केवच्चिरं होइ ? गोयमा! णाणी दुविहे पन्नत्ते साईए वा अपज्जवसिए साईए वा सपज्जवसिए तत्थ णं जे से साईए सपजवसिए से जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं उक्कोसेणं छावटि सागरोवमाई साइरेगाइं, अण्णाणी जहा सवेयया । नाणिस्स अंतरं जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं उक्कोसेणं अणंतं कालं अवटुं पोग्गलपरियट्रं देसूणं । अण्णाणियस्स दोण्ह वि आदिल्लाणं नस्थि अंतरं, साईयस्स सपज्जवसियस्स जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं उक्कोसेणं छावहि सागरोवमाइं साइरेगाई । अप्पाबहु सव्वत्थोवा णाणी अण्णाणी अणंतगुणा। अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता सागारोवउत्ता य, अणागारोवउत्ता य, संचिटणा अंतरं च जहन्नेणं उक्कोसेण वि अंतोमुहुत्तं, अप्पाबहु सागारोवउत्ता. संखेजगुणा । अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता, तं जहाआहारगा चेव अणाहारगा चेव । आहारएणं भंते ! जाव केवच्चिरं होइ ? गोयमा ! आहारए दुविहे पन्नत्ते तं जहाछउमत्थ आहारए य केवलि आहारए य छउमस्थ आहारएणं अलेश्य जीव हैं और इनकी अपेक्षा 'सलेस्स जीवा अणंतगुणा जो सलेश्य जीव हैं वे अनन्तगुणें अधिक हैं । क्योंकि निगोद जीव भी सलेश्य माने गये हैं । इस अपेक्षा इनमें अनन्तत्वका कथन किया गया है ॥१४१॥ अलेस्सा' सौथी । २५ोश्य छ। छ. मने तेना ४२di ‘सलेस्स जीवा अणतगुणा' रे सखेश्य छ। छे ते.मी मनतम थारे ४९सा छ. भ-निगाह જીવોને પણ સલેશ્ય માનવામાં આવેલા છે. એ અપેક્ષાથી તેઓમાં અનંતપણાનું કથન કરવામાં આવેલ છે. જે સૂ. ૧૪૧ છે
જીવાભિગમસૂત્ર
