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जीवाभिगमसूत्रे ख्यायन्ते 'एगे एवमासु' केचन-क्वचनैके एवं-यथाभिधास्ये-उक्तवन्तः । किन्तत्राह 'दुविहा सव्य जीवा पन्नत्ता' सर्वे जीवा द्वैधा भेदमापन्नाः अपेक्षया राशिद्वयमध्ये एव सर्व जीवानामन्तर्भावात् । 'जाव दसविहा सव्व जीवापन्नत्ता' त्रि प्रकारकाः सर्वजीवाः प्रज्ञप्ताः चतुष्पश्चादि दशान्त प्रकारका यावत् । 'तत्थ णं जे ते एवमासु दुविहा सव्व जीवा पन्नत्ता ते एवामाहंसु' तत्र खलु जीवभेदप्रकारे ये ते एवमुक्तवन्तो द्विविधाः सर्वजीवाः प्रज्ञप्तास्त एवं वक्ष्यमाणप्रकारेणोक्तवन्तः 'तं जहा' तद्यथा 'सिद्धा य असिद्धा य' सिद्धाश्चाऽसिद्धाश्चपण्णत्ता' समस्त जीव इस प्रकार दो प्रकार के कहे गये हैं अर्थात् जितने भी जीव हैं उन सब का अन्तर्भाव इन दो भेदों में ही हो जाता है'जाव दसविहा सव्व जीवा पण्णत्ता' किसी अपेक्षा ऐसे कहते हैंसमस्त जीव तीन्ह प्रकार के कहे गये हैं किसी अपेक्षा ऐसा कहते हैं-समस्त जीव चार प्रकार के कहे गये हैं किसी अपेक्षा ऐसा कहते हैं-समस्त जीव पांच प्रकार के कहे गये हैं कोई २ ऐसा कहते हैंसमस्त जीव ६ प्रकार के कहे गये हैं किसी अपेक्षा ऐसा कहते हैसमस्त जीव सात प्रकार के कहे गये है किसी अपेक्षा ऐसा कोई ऐसा कहते हैं-समस्त जीव ८ प्रकारके कहे गये हैं किसी अपेक्षा ऐसा कहते हैं-समस्त जीव १० प्रकार के कहे गये हैं। इनमें 'जे एवमासु दुविहा सव्व जीवा पन्नत्ता' जिन्होंने ऐसा कहा है कि समस्त जीव दो प्रकार के हैं-'ते एवमाहंसु' उन्होंने इस सम्बन्ध में ऐसा विवेचन किया हैप्रतिपत्तियो मा प्रमाणे वामां मावस छे. तमा 'एगे एव माहंस' । माया २॥ प्रमाणे ४३ छे. 'दुविहा सव्व जीवा पण्णत्ता' सपा में પ્રકારના કહેવામાં આવેલ છે. અર્થાત્ જેટલા જીવે છે એ બધાને અંતર્ભાવ सा मे सेहोभा थ य छ, 'जाव दसविहा सव्व जीवा पण्णत्ता' । અપેક્ષાથી એવું કહે છે કે–સઘળા છ ત્રણ પ્રકારના કહેવામાં આવેલ છે. કોઈ અપેક્ષાથી એવું કહે છે કે સઘળા જીવે ચાર પ્રકારના કહેલા છે. કોઈ અપેક્ષાથી એવું કહે છે કે સમસ્ત જો પાંચ પ્રકારના કહેવામાં આવેલ છે. કઈ કઈ એવું કહે છે કે–સઘળા જીવો છ પ્રકારના કહેવામાં આવેલા છે. કેઈ અપેક્ષાથી એવું કહે છે કે-સઘળા જીવો સાત પ્રકારના કહેવામાં આવેલા છે કે અપેક્ષાથી એવું કહે છે કે-સઘળા જીવો આઠ પ્રકારના કહેવામાં આવેલા છે. કોઈ અપેક્ષાથી એવું કહે છે કે સઘળા જીવો નવ પ્રકારના કહેવામાં આવેલ છે. કેઈ અપેક્ષાથી એવું કહે છે કે સઘળા જી ૧૦ દસ ५४२ना वामां मावेसा छे. तमा 'जे एवमाहसु दुविहा सव्व जीवा पण्णत्ता' सारी मे उस छ , सा । मे ४२न। उता छ. 'ते एवमाहंस
જીવાભિગમસૂત્ર
