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जीवाभिगमसूत्रे मुषण्टि प्रभृतीनि नानाप्रकाराणि प्रहरणाणि यानि च कवचखेटकप्रमुखानि आवरणानि, तै भृतस्य परिपूरितस्य तथा 'जोहजुद्धसज्जस्स' योधयुद्धसज्जस्य, योधानां युद्धं योधयुद्धं तन्निभित्तं सज्जः प्रगुणीकृतो यः स योधयुद्धसज्जस्तस्य, इत्थंभूतस्य तस्य 'रायंगणंसि वा, अंते उरंसिवा' राजाङ्गणे वा अन्तःपुरे वा 'रम्मंसि वा' रम्ये-मनोज्ञे वा 'मणिको टिमतलंसि' मणिकुटिमतले-मणिबद्धभूमितले 'अभिक्खणं अभिक्खणं' अभीक्ष्णमभीक्ष्णम्, मणिकुट् टेमतलपदेशे राजाङ्गणप्रदेशे वा, 'अभिघट्टज्जमाणस्स' अभिघटयमानस्य--वेगेन चाल्यमानस्य नीयमानस्येत्यर्थः 'णियटूटिज्जमाणस्स वा' निवत्यमानस्य वा, परावय॑मानस्य-आग. च्छत इत्यर्थः ये 'ओराला मणुण्णा' उदारा:-तीव्राः, मनोज्ञाः ते तु अमनोज्ञा अपि भवन्ति तत आह पुनश्च 'कण्णमणणिव्वुत्तिकरा' कर्णमनोनिर्वृत्तिकरा-कर्णयोर्मनसव मुखातिशयोत्पादकाः, 'सव्वओ समंता' सर्वतः-सर्वासु दिक्षु, समन्तात्-सर्वामु विदिक्षु 'सदा अभिकणिस्सर्वति' शब्दा अभिनिःस्रवन्ति-मादुर्भवन्ति, 'भवेएयारूवे सिया' स्यात् कदाचिद् भवेदेतावद्रूप स्तेषां तृणानां शब्दा इति । भगवानाह गणंसिवा अतेपुरंसि वा रम्मंसि वा मणिकोट्टिमतलंसि' राजाङ्गण में अन्तःपुर में रणवास में-रम्य मणिकुट्टिमतल में-मणिबद्ध भूमि में 'अभिक्खणं २ अभिघट्टिजमाणस्स' वार वार वेग से चलता हो तो 'निवहिज्जमाणस्स वा' वार वार अधिक वेग से वापस हो तो अर्थात् आता जाता हो उस समय जो 'ओराला मणुण्णाकण्णमणणिवुत्तिकरा सव्वतो समंता सहा अभिणिस्सवंति' उदार मनोज्ञ तथा कर्ण एवं मनको तृप्ति करने वाले सब ओर शब्द निकलते हैं । 'भवेएयास्वेसिया' तो क्या हे भदन्त ! ऐसे ही शब्द उन मणियों और तृणों से भी निकलते है क्या? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं 'गोयमा णो इणहे समढे' हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है पुनः श्रीगौतमस्वामी ने इस पर ऐसा पूछा है.। रहवरस्स' सामनयन या 'रायंगणंसिवा अंतेपुरंसिवा रम्मंसि मणि कुट्टिमतलंसि' २० भां, मत:पुरमा २४वासमां, २भ्यमहिमतमा मेटो-माण र भूमिमा 'अभिक्खणं' अभिक्खण अभिधट्टिजमाणस्स' वा वार
पथी यासता यता 'निवद्विज्जमाणस्स' वा वा२ वेगथी पाछ। ३२ हायता अर्थात् मारता त हाय ते समय 2 'ओराला मणुण्णा कण्णमणणिव्वुति करा सव्वतो समता सदा अभिणिस्सवि' २ भनास, तथा ४ अने भनन तृप्त ४२वावा मधी तरथी श५६ नीले छ, 'भवेएयारूवेसिया' तो હે ભગવન એવાજ સુંદર શબ્દ એ મણિ અને તૃણોમાંથી નીકળે છે? मा प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री गौतभ३वामीन ४९ छ 'गोयमा! णो इणदे
જીવાભિગમસૂત્ર
