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जीवाभिगमसूत्रे एवं जाव ओवासंतरे, जहा सकरप्पभाए वत्तव्वया एवं जाव अहे सत्तमाए वि ॥सू०६॥ ___ छाया-इयं खलु भदन्त ! रत्नप्रभा पृथिवी किं संस्थिता प्रज्ञप्ता ? गौतम ! झल्लरी संस्थिता प्रज्ञप्ता । एतस्याः खलु भदन्त ! रत्नप्रभायाः पृथिव्याः खर. काण्ड किं संस्थितं प्रज्ञप्तम् ? गौतम ! झल्लरी संस्थितं प्रज्ञप्तम् । एतस्याः खलु भदन्त ! रत्नप्रभायाः पृथिव्याः रत्नकाण्ड किं संस्थितम् प्रज्ञप्तम् ? गौतम ! झल्लरीसंस्थितं प्रज्ञप्तम्, एवं यावद्रिष्टम् । एवं पंकबहुलमपि, एवमब्बहुलमपि, घनोदधिरपि, घनवातीऽपि तनुवातोऽपि, अवकाशान्तरमपि, सर्वः झल्लरी संस्थितः प्रज्ञप्तः। शर्कराप्रभा खलु भदन्त ! पृथिवी किं संस्थिता प्रज्ञप्ता ? गौतम ! झल्लरी संस्थिता प्रज्ञप्ता शर्कराप्रभायाः पृथिव्याः घनोदधिः किं संस्थितः प्रज्ञप्तः ? गौतम ! झल्लरी संस्थितः प्रज्ञप्तः। एवं यावदधः सप्तम्या अपि ॥सू०६॥
टीका-'इमाणं भंते' इयं खलु भदन्त ! 'रयणप्पभा पुढवी' रत्नप्रभा पृथिवी 'किं संठिया' किं संस्थिता कीदृशेन संस्थानेन संस्थिता इति किं संस्थिता कीदृशे संस्थानेन संस्थानवती 'पनत्ता' प्रज्ञप्ता कथितेति प्रश्नः, भगवानाह 'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'झल्लरीसंठिया पन्नत्ता' झल्लरी संस्थिता प्रज्ञप्ता कथिता झल्लरीव संस्थिता विस्तीर्णवलयाकारत्वात् । एवमस्या एव रत्नप्रभायाः यत् खरकाण्ड तस्य संस्थान
'इमाणं भंते ! रयणप्पभा पुढवी किं संठिया पन्नत्ता'-इत्यादि ।
टीकार्थ- गौतम ने यहां प्रभु से ऐसा पूछा है-'इमाणं भंते ! रयणप्पभा पुढवी किं संठिया' हे भदन्त ! यह जो रत्नप्रभा प्रथिवी है वह किस प्रकार के स्थान वाली कही गई है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं -'गोयमा! झल्लरीसंठिया पनत्ता' हे गौतम! यह रत्नप्रभा पृथिवी झल्लरी-झालर-के जैसे-गोलाकार संस्थान वाली कही गई है क्योंकि यह विस्तीर्ण वलय के आकार वाली है
'इमाण भंते ! रयणप्पभा पुढवी कि संठिया पन्नत्ता' त्या
14-गौतम स्वामी या सूत्रा। प्रभुने से पूछेद छ है 'इमाण भंते ! रयणप्पभा पुढवी किं संठिया' है भगवन् २ मा २९नमा पृथ्वी छे, તે કેવા પ્રકારના સંસ્થાન વાળી કહેલ છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ ગૌતમ स्वामीन ४९ छ ? 'गोयमा! झल्लरी संठिया पण्णत्ता' है गौतम! मा રતનપ્રભા પૃથ્વીના ઝલરી ઝાલરના આકાર જેવી અર્થાત્ ગોળાકાર સંસ્થાનવાળી કહેવામાં આવી છે કેમકે આ વિસ્તારવાળા, વલય-બયાના આકાર જેવી છે,
જીવાભિગમસૂત્ર
