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प्रमेयद्योतिका टीका प्र. ३ उ. २ सू.१७ नारकजीवोत्पातनिरूपणम्
समुत्पद्यन्ते उत्कर्षेण संख्येया वा असंख्येया वा समुत्पद्यन्ते । बालुकाप्रभार्या खलु भदन्त ! पृथिव्यामेक समये नारकाः कियन्त उत्पद्यन्ते हे गौतम ! जघन्येनैको वा द्वौ वा त्रयो वा समुत्पद्यन्ते उत्कर्षेण संख्येया वा असंख्येया वा एकसमये नारकाः समुत्पद्यन्ते । हे मदन्त । पङ्कप्रभायां चतुर्थ पृथिव्यामेकसमये नारकाः कियन्त उत्पद्यन्ते ? हे गौतम ! जघन्येन एको वा द्वौ वा त्रयो वा समुत्पद्यन्ते उत्कर्षेण संख्येया वा असंख्येया वा एकसमयेन नारकाः समुत्पद्यन्ते, एवं धूमप्रभा तमः प्रभा तमस्तमः प्रभा पृथिवीष्वपि जघन्योत्कर्षाभ्यामेकसमये नारकोणां समुत्पादो ज्ञातव्यः, एतदाशयेनैव कथितम् - 'एवं जाव अहे सत्तमाए इति ।
साम्प्रत प्रतिसमय मे कैकनारकापहारेण सकलनारकापहारकालमानं विचिन्तयन्नाह - इमी से णं भंते' इत्यादि
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'इमी से णं भंते ! एतस्यां खलु भदन्त ! ' श्यणप्पभाए पुढवीए' रत्नप्रभायां पृथिव्याम् 'नेरइया' नैरयिकाः 'समए समए' समये समये प्रति समयमित्यर्थः 'अवही रमाणा अवहीरमाणा' अपह्रियमाणा अपह्रियमाणाः, 'के वइयकालेणं
में भी एक समय में कम से कम नारक एक या दो या तीन तक उत्पन्न होते हैं और अधिक से संख्यात भी उत्पन्न होते हैं और असंख्यात भी उत्पन्न होते हैं। इसी तरह से बालुकाप्रभा आदि पृथिवियों में भी समझ लेना चाहिये इसी आशय को लेकर सूत्रकार ने 'एवं जाव आहे सत्तमाए' ऐसा कहा है।
अब प्रति समय एक एक नारक के निकाले जाने पर समस्तनारकों का अपहरण काल का विचार करते हुए कहते हैं - 'इमी सेणं इत्यादि' 'इमीसे णं भंते! रयणप्पभार पुढवीए नेरइया समए - समय' हे भदन्त ! इस रत्नप्रभा पृथिवी में से यदि नारक जीव प्रति समय 'अव
પૃથ્વીમાં પણ એક સમયમાં ઓછામાં ઓછા એક અથવા બે અથવા ત્રણ નારક સુધી ઉત્પન્ન થાય છે અને વધારેમાં વધારે અસખ્યાત પણ ઉત્પન્ન થાય છે या अभिप्रायने बहने सूत्रारे ' एवं जाव अहे सत्तमाए' भा प्रमाणे सूत्रपाठ उद्यो छे.
હવે પ્રતિસમયે એક એક નારકને બહાર કહાડવામાં આવે તેા સઘળા નારકાને બહાર કહાડવામાં કેટલા સમય લાગે ? તે અપહરણ કાળના વિચાર रत सूत्रकार हे छे े 'इमीसे णं' इत्यादि
'इमीसे णं भंते! रयणप्पभाए पुढवीए नेरइया समए समए' हे भगवन् भा रत्नप्रभा पृथ्वीमांथी ने नार बने प्रतिसमये 'अवहीरमाणा अवहीरमाणा' तेभांथी महार उहाडवामां आवे तो ते अधा त्यांथी 'केवइयकालेणं अवहिया
જીવાભિગમસૂત્ર
