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प्रमेयद्योतिका टीका प्रति० १ गर्भव्युत्क्रान्तिकस्थलचरजीवनिरूपणम् २९३ भेदद्वयं दर्शयति-तं जहा' इत्यादि, 'तं जहा' तद्यथा 'चउप्पया य परिसप्पा य' चतुष्पदाश्च परिसपश्चि, चत्वारः पादाः येषां ते चतुष्पदाः उरसा भुजाभ्यां परिसर्पन्ति ते परिसर्पाः ‘से कि तं चउप्पया' अथ के ते चतुष्पदाः चतुष्पदानां कि लक्षणं कियन्तश्च भेदा इति प्रश्नः, उत्तरयति-'चउप्पया चउव्विहा पन्नत्ता' चतुष्पदाश्चतुर्विधाश्चतुष्प्रकारकाः प्रज्ञप्ताः कथिताः ।। चातुर्विध्यं दर्शयति-'तं जहा' इत्यादि, 'तं जहा' तद्यथा-'एग खुरा' एकखुराः एक एव खुरो येषां ते एकखुरा अश्वाश्वतरादयः ‘सो चेव भेदो' स एव भेदः प्रकारो ज्ञातव्यः, यो हि संमूछिमस्थलचराणां कथितः । संमूछिमस्थलचरप्रकरणं सर्व मत्र वाच्यमिति भावः ।।
कियत्पर्यन्तं संमूछिमस्थलचरचतुष्पदप्रकरणमत्र ज्ञातव्यं तत्राह-जाव' इत्यादि, 'जावजे यावन्ने तहप्पगारा' यावद् ये चान्ये तथाप्रकारास्ते सर्वऽपि चतुष्पदतया प्रतिपत्तव्याः, एतत्पर्यन्तं संमूछिमस्थलचरचतुष्पदप्रकरणमिह ज्ञातव्यमिति । 'ते समासओ दुविहा पन्नत्ता'
स्थलचर जीव दो प्रकार के कहे गये हैं "तं जहा-" जैसे-"चउप्पया य परिसप्पा य" चतुष्पद और परिसर्प जिनके चारपाद होते हैं वे चतुष्पद है। और जो छाती से या दोनों भुजाओं से चलते हैं वे परिसर्प हैं। “से किं तं चउप्पया" हे-भदन्त ! चतुष्पदों का क्या लक्षण है और इनके कितने भेद है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-"चउप्पया चउविहा पन्नत्ता" हे-गौतम ! चतुष्पद चार प्रकार के कहे गये हैं। तं जहा" जैसे-"एक खुरा, सो चेव भेदो" एक खुरवाले जैसा भेद कथन संमूछिम स्थलचरों का किया जा चुका है वैसा ही भेद कथन यहां पर भी करलेना चाहिये कहां तक कथन करना चाहिये ? उसपर कहते हैं-"जाव" इत्यादि यावत् यहां तक कि-"जे यावन्ने तहप्पगारा" इन से भिन्न इस
दुविहा पण्णत्ता' हे गौतम ! १ स्थाय२ ७ मे प्रा२ना ४ा छ "तं जहा" ते मे २ मा प्रभारी छ.-"च उप्पया य परिसप्पा य'' मे यतु०५४ सने भी परिस५ જેઓને ચાર પગ હોય છે તેઓ ચતુષ્પદ કહેવાય છે. અને જેઓ છાતીના બળથી अथवा भन्ने सुनसाथी याले छ, तमे। परिस५ ४उवाय छ. "से कि त चउप्पया है ભગવદ્ ચતુષ્પદ જીના શું લક્ષણ છે ? અને તેના કેટલા ભેદ કહેલા છે ? આ પ્રશ્નના उत्तरमा प्रभु गौतम स्वामीन ४४ -“च उप्पया चउविहा पण्णत्ता" है मौतम ! यतुष्पह । यार ना ४सा छे. "तं जहा" ते यार ४२ मा प्रभारी छ."एगखुरा सो चेव भेदो" ये मशवाणा विगेरे होनु प्रभारी भूमिछम स्थरयशना પ્રકરણમાં કથન કર્યું છે, એ જ પ્રમાણેના ભેદે અહિંયાં પણ સમજી લેવા. તે સમૂरिम स्थलयनु ४थन या सुधी घड ४२वु नये ते भाटे ४ छ - "जाव"
त्या यावत् त्या सुधी"जे यावन्ने तहप्पगारा" भानाथी नुहा ५४ मा प्रश्ना
જીવાભિગમસૂત્ર