________________
२१४
जीवाभिगमसूत्रे अत्राह-न कश्चिद्दोषः, तथाविधपुद्गलस्कन्धवत् शरीरबन्ध उपपद्यते एव अतएवाह-'जे पोग्गला अणिट्ठा अकंता अप्पिया असुभा अमणुण्णा अमणामा' ये पुद्गला अनिष्टा:-मन स इच्छामतिक्रान्ताः तत्र किञ्चित् कमनीयमपि केषांचिदनिष्टं भवति अत आह-'अकंता' अकान्ताः न कान्ता इत्यकान्ताः- अकमनीयाः अत्यन्ताशुभवर्णयुक्तत्वात् । अत एव अप्रियास्ते पुद्गला दर्शनापातकालेऽपि न प्रियबुद्धिमुत्पादयन्तीति भावः । अशुभाः अशुभरसगन्धस्पर्शात्मकत्वात् । अमनोज्ञाः-मनस आह्लाद हेतवो न भवन्ति, विपाकतो दुःखोत्पादकत्वादिति । अमनोऽमाः, न कदाचिदपि ते उपभोग्यतया जोवानां मनांसि प्राप्नुवन्तीत्यर्थः। 'तेसि णं संघायत्ताए परिणमंति' ते इत्थंभूता अनिष्टत्वादिदुर्गुणोपेताः पुद्गलाः तेषां नारकजीवानां शरीरसंघाततया तथारूपशरीर परिणतिभावेन परिणमन्ति-परिणाम प्राप्नुवन्तीति तेषां शरीरबन्धोपपत्तिर्भवतीति संहननद्वारम् ।
के पुद्गल स्कन्ध की तरह शरीर बंध हो ही जाता है, इसलिये सूत्रकार कहते हैं-"जे पुरगला अणिहा, अकंता, अप्पिया, असुभा, अमणुण्णा, अमणामा” जो पुद्गल अनिष्ट हैं-मनकी इच्छा के बाहर हैं, अकान्त हैं-सुहावने नहीं है, अकमनीय हैं- अत्यन्त अशुभवर्ण से युक्त हैं । एत एव अप्रिय हैं-दिखते ही जो प्रिय बुद्धि के उत्पादक नहीं है, अशुभ रस गंध स्पर्श वाले हैं, अमनोज्ञ हैं-मन को आनन्द दायक नहीं हैं किन्तु विपाक काल में दुःखोत्पादक है, अमनोऽम हैं-जन्तुओं को उपभोग के लिये जो कभी भी उनके मन को रुचिकर नहीं हैं ऐसे वे पुद्गल "तेसि णं संघायत्ताए परिणमंति' उन नारक जीवों के शरीर संधात रूप से -उस प्रकार के शरीर की परिणति के रूप से--परिणाम को प्राप्त हो जाते हैं। इस प्रकार उनका शरीर बंध हो जाता है । संहननद्वार समाप्त,
છે કે તેમાં કોઈ પણ દોષ નથી, તથાવિધ–તેવા પ્રકારના પુદ્ગલસ્કની જેમ શરીરને सय २/लय छे. तेथी सूत्रधार ४ छ -“जे पुग्गला, अणिट्ठा, अकंता, अप्पिया, असुभा, अमणुण्णा, अमणामा" २ पुस मनिष्ट छ, मेटले है भननी छानी महार છે. અકાન્ત છે. એટલેકે સોહામણા નથી, અકમનીય છે. એટલે કે અત્યંત અશુભ વર્ણ વાળા છે. અને તેથીજ અપ્રિય છે. એટલે કે–દેખતાં જ જે પ્રિયબુદ્ધિ જનક નથી. અશુભરસ ગંધ સ્પર્શ વાળા છે. મને છે. મનને આનંદદાયક નથી પરંતુ વિપાક કાળમાં દુઃખ ઉત્પન્ન કરાવનારા છે. અમનાડમ છે -- એટલે કે–જતુઓને ઉપભેગ माटो । ५५ मते तेयाना भनने ३५४२ नथा. सेवा त पुगस 'तेसिं गं संधायत्ताए परिणमंति" से ना२४ सवाना शरीरना सघात३५थी अर्थात त प्रा२ना શરીરની પરિણતિના રૂપમાં પરિણામને પ્રાપ્ત થઈ જાય છે. આ રીતે તેઓને શરીર બંધ થઈ જાય છે આ સંહનનદ્વાર સમાપ્ત.
જીવાભિગમસૂત્ર
