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राजप्रश्नीयसूत्रे गेण वा मन्त्रप्रयोगेण वा विषप्रयोगेण वा उपद्रूत्य सूर्यकान्त कुमार राज्ये स्थापयित्वा स्वयमेव राज्यश्रिय कारयन्त्याः पालयन्त्या विहर्तुम, इतिकृत्वा एवं संप्रेक्षते, संप्रेक्ष्य सूर्यकान्तं कुमार शब्दयति, शब्दयित्वा एवमवादीत्-यत्प्रभृति च खलु प्रदेशी राजा श्रमणोपासको जातः, तत्प्रभृति च खलु राज्य च यावत् अन्तःपुरं च खलु जनपदं च मानुष्यकांश्च कामभोगान् अनाद्रियमाणो विहरति धारण कर रवखा है "तं सेयं खलु मे पएसिं रायं केणवि सत्थप्पओगेण वाअग्गिप्पओगेण वा-मंतप्षओगेणवा-विसप्पओगेण वा-उद्दवेत्ता सूरियकंतं कुमार रज्जे ठवित्ता-” अतः-अब मुझे यही उचित है कि मैं प्रदेशी राजा को किसी अस्त्र के प्रयोग से अथवा-अग्नि के प्रयोग से. मारकर सूर्यकान्त पुत्र को राज्य में स्थापित करके "सयमेव रज सिरिं कारेमाणीए पालेमाणीए विहरित्तए त्ति क8 एवं संपेहेइ-' अपने आप स्वयं ही राज्य लक्ष्मी का भोग करती हुई, उसका पालन करती हुई, आनन्द से रहूं-? इस प्रकार का उसने विचार किया-'संपेहित्ता-सूरियकंतं कुमार सद्दावेइ-' ऐसा विचार करके फिर उसने अपने सूर्यकान्त पुत्रको बुलाया. “सद्दावित्ता एवं वयासी-" बुलाकर उससे ऐसा कहा-"जप्पभिई च ण पएसी राया समणोवासए जाए तप्पभिई च णं रज्ज' च जाव अंतेउरं च जणवयं च मणुस्सए च कामभोगे अणाढायमाणे विहरइ-जिस दिन से प्रदेशी राजा श्रमणोपासक बने हैं उस दिन से उन्होंने रा य की ओर-यावत् अन्तःपुर की ओर और जनपद की ओर, एवं-मनुष्य भवकेण वि सत्थप्पओगेण वा अग्गिप्पआगेण वा-मंतप्पआगेण वा विसप्पओगणवा उद्दवेत्ता सरियकंत कुमारं रज्जे ठवित्ता” मेथी भारा भाटे वे ०४ ઉચિત છે કે હું પ્રદેશ રાજાને કોઈ શસ્ત્રના પ્રયોગથી કે અગ્નિના પ્રયોગથી કે મંત્રના પ્રવેગથી કે વિષના પ્રયોગથી મારી નાખીને સૂર્યકાંત પુત્રને રાજપાલને असाडीने 'सयमेव रज्जसिरिं कारेमाणीए पालेमाणीए विहरित्तइ त्ति कटु एवं संपेहेई" पोते. २०य सभीन। यो शने तेतु २६९५ ४२त मानपूर्व समय ५सा२ ४३. 241 प्रमाणे तेथे विया२ ज्यो. “सपेहित्ता सूरियकंतं कुमारं सदावेई" मा त विया२ शने पछी तो पोताना सूयत पुत्रने गावाव्या. "सद्दावित्ता एवं वयासी” मासावीने तेने या प्रमाणे यु. "जप्पभिई च ण पएसी राया समणोवासए जाए तप्पभिई च ण' रज्जं च जाव अंतेउरं च जणवयं च माणुस्सए च कामभोगे अणाढायमाणे विहरइ” 2 हिवसथी प्रशी રાજા શ્રમણોપાસક થયા છે તે દિવસથી તેમણે રાજય તરફ, યાવત્ અંત:પુર તરફ જનપદ તરફ, મનુષ્યભવ સંબંધી કામગો તરફ ધ્યાન આપવું બંધ કર્યું છે.
શ્રી રાજપ્રશ્રીય સૂત્ર: ૦૨
