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राजपनी सूत्रे प्रदेशिन् ! पूर्व रमणीयो भूत्वा पश्चाद् अरमणीयी भवेः यथा वनपण्ड इति वा यावत् खलवाटम् इति वा ॥सू. १५९ ।।
टीका-"तए ण केसी कुमारसमणे" इत्यादि-ततः खलु केशी कुमारश्रमणः प्रदेशिरानम् एवमवादीत-मा खलु प्रदेशिन ! त्वं पूर्वम्-आदौ रमणीयः-धामिको भूत्वा पश्चाद् अरमणीयः-अधार्मिको मा भवेः, यथा-येन प्रकारेण वनपण्ड इति वा नाट्यशाला-नाटयभवनम् इति वा इक्षुवाटकम्-इक्षुपीलनस्थानम् वाटमें ये पूर्वोक्त सब काम बन्द कर दिये जाते है, अर्थात्-इन कार्यों से वह रहित बन जाता है. तब वही इक्षुबाट अरमणीय लगने लगता है "जयाणं खलवाडे उच्छुब्भइ-मलिज्जइ उडिज्जइ खज्जइ-दिज्जइ, तयाण खलवाडे रमणिज्जे भवइ, जयाणं खलवाडे णो उच्छुब्भइ, जाव-अरमणिज्जे भवइ ४ ' इसी प्रकार से हे प्रदेशिन्-? खलिहान जबतक धान्य के ढेर लगे रहते हैं. दाय कण मर्दन होती रहती है, उडावनी होती रहती है, वहीं पर उसकी रक्षार्थ रक्षक के निमित्त लाया हुवा भोजन खाया जा रहा है. दूसरों की वहीं पर जब तक अनाज वगै ह दिया जाता रहता है. तबतक तो वह खलिहान रमणीय लगता रहता है, और जब यह सब काम होना उममें बन्द हो जाता है तब वह अरमणीय लगने लगता है-४ "से तेणटेण पएसी-? एवं वुच्चइ-मा णं तुम पए-सी? पुब्बि रमणिज्जे भवित्ता पच्छा-अरणिज्जे भविज्जासि जहा वणसंडे वा जाव खलवाडेइ वा-" इसी लिये हे प्रदेशिन-? मैंने ऐसा कहा है कि-तुम पहले रमणीय होकर अरमणीय मत बन जावो, जैसे-कि वनपण्ड यावत् खलवाट हो जते हैंબધી ક્રિયાઓ બંધ થઈ જાય છે ત્યારે તે ઈક્ષુવાટ અરમણીય લાગવા માંડે છે. "जयाण' खलवाडे उच्छुब्भइ-मलिज्जइ, उड्डिज्जइ, खजइ, दिजइ, तयाण खलवाडे रमणिज्जे भवइ, जयाण खलवाडे णो उच्छब्भइ, जाव-अरमणिज्जे भवइ ४' આ પ્રમાણે તે પ્રદેશિન્ ! ખળામાં જ્યાં સુધી ધાન્યના ઢગલાઓ રહે છે, કણસલાં ગૂંદીને અનાજ કઢાતું રહે છે, અનાજ ઉપણાતું રહે છે, ત્યાંના રખેવાળ માટે ત્યાં પહોંચાડેલું ભેજન જમાતું રહે છે, બીજાઓને ત્યાં જ્યાં લગી અનાજ વગેરે અપાતાં રહે છે ત્યાં સુધી તે ખળું રમણીય લાગે છે. અને જ્યારે આ બધું કામ બંધ થઈ 14 छ, त्यारे ते २५२माय an भांडे छ. ४ “से तेणटेण पएसी ! एवं वुच्चइ-मा ण तुम पएसी ! पुराव्य रमणिज्जे भवित्ता पच्छा-अरमणिज्जे भविजासि जहा वणसंडेइवा जाव खलवाडेइ वा" मेरा भाटे, प्रहशिन् ! में माम ह्यु છે કે તમે પહેલાં રમણીય થઈને પછી અરમણીય બનશો નહિ. જેવી રીતે વનખંડ યાવત मणु थाय छे.
શ્રી રાજપ્રશ્રીય સૂત્ર: ૦૨
