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सुबोधिनी टीका सू. १५९ सूर्याभदेवस्य पूर्वभवजीवप्रदेशोराजवर्णनम्
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वा नाटयशाला इति वा इक्षुवाटकम् इति वा खलवाटकम् इति वा कथं खलु भदन्द ! वनषण्डः पूर्व रमणीयो भूत्वा पश्चाद् अरमणीयो भवति ? । प्रदेशिन् ! यथा खलु वनषण्डः । पत्रितः पुष्पितः फलितः हरितः हरितकराराज्यमानः श्रिया अतीव उपशोभमानः तिष्ठति, तदा खलु वनषण्डो रमणीयो भवति, यदा खलु पुचि रमणीए भवित्ता पच्छा-अरमणिज्जे भविज्जासि-" हे प्रदेशिन्-! तुम पहले रमणीय होकर बाद में अरमणीय मत बनना. अर्थात्-धार्मिक होकर अधार्मिक मत बन जाना “जहा से वणसंडेइवा-णसालाइवा-इक्खुवाडएइवाखलवाडएइ वा-" जैसे पूर्व में रमणीय होकर वनषण्ड अरमणीय बन जाता है, अथवा नाटयशाला, या इक्षु पीडन स्थान या-खलवाटक पूर्व में रमणीय होकर अरमणीय बनजाते हैं. अब प्रदेशी पूछता है-"कहं णं भंते ? वणसंडे पुचि रमणिज्जे भवित्ता पच्छा अरमणिज्जे भवइ-" हे भदन्त ? वनषण्ड पूर्व में रमणीय होकर बाद में अरमणीय किस प्रकार से हो जाता है-३ "उत्तर में प्रभु कहते हैं-"पएसी जहा णं वणसंडे पत्तिए-पुष्फिए-फलिए हरियगरेरिज्जमाणे सिरीए अईव उवसोभेमाणे-तयाणं वणसंडे रमणिज्जे भवइ-" हे प्रदेशिन् ? वनषण्ड जब पत्रों से युक्त होता है-पुष्प सम्पन्न होता है-फलित फलों से सहित होता है, हरियाली से युक्त होता है. हरे हरे पत्ते आदि से अतिशय सुहावना होता है तब वनषण्ड अपनी शाभासे सुशोभित होता हुवा रमणीय होता है, रमणीए भवित्ता पच्छा अरमणिज्जे भविज्जासि" हे प्रशिन् ! तमे पडला २भણીય થઈને પછી અરમણીય બનશે નહિ, એટલે કે ધાર્મિક થઈને અધાર્મિક બનશો नड, “जहा से वणस डेइ वा पट्टसरलाइवा इवखुवाडएइवा खल वाडइबा" भ पाहता રમણીય થઈને વનખંડ પછી અરમણીય થઈ જાય છે. અથવા નાટયશાળા કે ઈશુપીડનસ્થાન કે ઇક્ષનાટક પહેલા રમણીય થઈને પછી અરમણીય થઈ જાય છે. હવે प्रदेशी प्रश्न ४२ छ. "कहणं भंते ! वणसंडे पुबि रमणिल्जे भवित्ता पच्छा अरमणिज्जे भवई" लत! वन' पडसा २मणीय थने पछी २५२माय ४४ शत थ य के 3, उत्तरमा ४ छ “पएसी जहाणं वणसंडे पत्तिए पुष्फिए फलिए हरिए हरियगरेरिज्जमाणे सिरीए अईव उसोभेमाणे तयाण वणसंडे रमणिज्जे भव" उ प्रशिन वन न्यारे पत्राथी युत डाय छ, पु०५ સંપન્ન હોય છે, ફળ યુકત હોય છે. હરીતિમાથી યુક્ત હોય છે તેમજ લીલા પાંદડાઓ વગેરેથી આ અતિશય સેહામણું હોય છે, ત્યારે તે વનખંડ પિતાની ભાથી સુશોભિત થતે રમણીય હોય છે. એટલે કે આ પ્રમાણે વનખંડ રમણીય કહેવાય છે.
શ્રી રાજપ્રશ્રીય સૂત્ર: ૦૨
