________________
२१६
राजप्रश्नीयसूत्रे ३। अधुनोपपन्नो देवो दिव्येषु यावत अध्युपपन्नः, तस्य मानुष्यकः उदारः दुर्गन्धः प्रतिकूलः प्रतिलोम श्चपि भवति, ऊर्ध्वमपि च खलु यावच्चतुःपञ्च योजनशतम् अशुभो गन्धोऽभिसमागच्छति, स खलु इच्छेत् मानुष्यं लोकं हव्यमागन्तुं नैव खलु शक्नोति । इत्येतैः चतुर्भिः स्थानः प्रदेशिन् ? अधुहै, सो वह देव मनुष्यलोक में आने का अभिलाषी बना रहन पर भी यहां नहीं आ सकता है। (अहुणोचवन्ने देवे दिवेहिं जाव अझोववणे. तस्स माणुस्सए उराले दुग्गधे पडिकूले पडिलोमे यावि भवइ) चौथा कारण यहां पर नहीं आसकने का ऐसा है कि-अधुनोपपन्न देव दिव्य कामभोंगों में यावत् अध्युपपन्न हो जाता है. सो उसके लिये औदारिक शरीर संबंधी गोमृतककले वरादि समुत्पन्न दुर्गन्ध-नाणेन्द्रिय के अनुकूल नहीं पड़ता है, प्रत्युत वह-उसे-प्रतिकूल-अनिष्ट कर प्रतीत होता है (उ. पि य ण जाव चत्तारि पच जोयणसए असुभे माणुस्सए गधे अभिसमा. गच्छइ, से ण इच्छेजा माणुस लोग हव्वमाच्छित्तए पो चेव ण संचाएइ) तथा वह मनुष्यलोक संबंधी अशुभ गध चारसौ या पांचसौ योजन तक ऊपर में सब तरफ फैल जाता-है-अतः मनुष्यलोक में आने का अभिलाषी बना हुआ वह देव उस दुर्गध के कारण यहां नहीं आ सकता है अर्थात् युगलियों के समय में चारसौ योजन और मनुष्य में पांचसौ योजन तक दुर्गध जाता है (इच्चे एहि चउहि ठाणेहि पएसी ! अहुणो મૃત્યુ પ્રાપ્ત કરી ચૂકે છે અને આમ તે દેવ મનુષ્ય લેકમાં આવવાની અભિલાષા समता हाय छताये मी मावी शता नथी. (अहणोववन्ने देवे दिवे हि जाव अज्झोववण्णे, तस्स माणुस्सए उराले दुग्गधे पडिकूले पडिलोमे यावि भवई) અહીં ન આવવાનું ચોથું કારણ આ પ્રમાણે છે કે અધુને પપન્નક દેવ દિવ્ય કામ ભેગોમાં યાવત્ અધ્ધપપન્ન થઈ જાય છે, તે તેના માટે ઔદારિક શરીર સંબંધી ગામૃતક કલેવરા દિ સમુત્પન દુધ ઘણન્દ્રિયના માટે અનુકૂલ કહી શકાય નહિ. ५५ सेना विरुद्ध ते तेने प्रति निष्ट४२ सा छे. (उङ्क पि य णं जाव चनारि पंच जोयणसए असुभे माणुस्सए गधे अभिसमागच्छइ, से गं इच्छेज्जा माणुस लोग हव्यमागच्छित्तए णो चेव णं संचाएइ) तेभ०४ ते મનુષ્ય લેક સંબંધી અશુભ ગંધ ચારસો કે પાંચસો જન સુધી ઉપર આકાશમાં ચોમેર પ્રસરીને રહે છે એથી મનુષ્યલોકમાં આવવાની અભિલાષા ધરાવતું હોય છતાંએ તે દેવ તે દુર્ગધને લધે અહીં આવી શકતું નથી એટલે કે યુગલીઓના સમયમાં यारसो योनने मनुष्यमा पांयसो योगन सुधी हु५ गय छे. (इच्चे एहिं
શ્રી રાજપ્રશ્રીય સૂત્ર: ૦૨
