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राजप्रश्नीयसूत्रे दीत्-प्रकटमवदत्-चित्र ! जडाः खलु जड पर्युपासते, यावत्-यावच्छब्देनपूर्वोक्त सर्व ग्राह्यम्, व्रवीति=उच्चस्वरेण वदति येन कारणेनाह स्वस्यामपि स्वकीयायामपि उद्यानभूमौ सम्यक् सम्यकप्रकारेण प्रकामम्-अतिशयं । प्रविचरितु सचरितुं नो शक्नोमि=न समर्थो भवामि ॥१० १२६॥
मूलम्-तएणं से चित्ते सारही पएसिरायं एवं क्यासी-एस णं सामी । पासावञ्चिजे केसा नाम कुमारसमणे जाइसंपण्णे जाव चउनाणोवगए अधोऽवहिए अण्णजीविए। तएणं से पएसी राया चित्तं सारहिं एवं वयासी-आहोहियं णं वयासि चित्ता! अण्णजीवियत्तं णं वयासि चित्ता ! ? हंता ! सामी ! आहोहियं णं वयामि अण्णजीवियत्तं णं वयामि । अभिगमणिज्जो णं चित्ता ! एस पुरिसे ? हता! सामी ! अभिगमणिज्जे । अभिगच्छामोणं चित्ता ! अम्हे एयं पुरिसं ? हंता ! सामी ! अभिगच्छामो ॥सू० १२७॥
___ छाया-ततः खलु स चित्रः सारथिः पदेशिराज मेवमवादीत-एष खलु स्वामिन् ! पार्धापत्यीयः के शो नामकुमारश्रमणः जातिस पन्नः यावत् चतु. बाद में वह चित्र सारथि से प्रकटरूप में इस तरह से कहने लगा-चित्र! जढ़ जड की उपासना करते हैं इत्यादि यहां यावत् शब्द से पूर्वोक्त सब कथन जो यह जोर२ से इस मनुष्य परिषदा के बीच में बोल रहा है यहां तक का ग्रहण हुआ है। इसी कारण मैं अपनी भी इस उद्यानभूमि में ठीक तरह से घूम नहीं पा रहा हूं ।। सू० १२६ ॥
'तए ण से चिसे सारही' इत्यादि।
सूत्रार्थ-(तए ण से चित्ते सारही पए सिराय एवं वयासी) तब પછી તે પ્રકટરૂપમાં ચિત્ર સારથિને આ પ્રમાણે કહેવા લાગ્યા, કે હે ચિત્ર ! જડજડની ઉપાસના કરે છે વગેરે. અહીં યાવત્ શબ્દથી પૂર્વોકત બધું કથન-કે જે આ મેટા સાદે મનુષ્ય પરિષદાની વચ્ચે બોલી રહ્યું છે. અહીં સુધીનું ગ્રહણ કરવું જોઈએ. એથી જ હું આ મારી જ ઉદ્યાન ભૂમિમાં સારી રીતે હરીફરી શકતું નથી. સૂ. ૧૨દા
'तए ण से चित्ते सारही' इत्यादि । सूत्रार्थ-(तए ण से चित्ते सारही पएसिराय एव वयासी) त्यारे
શ્રી રાજપ્રશ્રીય સૂત્ર: ૦૨
