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राजप्रश्नीयसूत्रे थत्रै व केशीकुमारश्रमणस्तत्रै व उपागच्छति, के शिकुमारश्रमणस्य अन्तिके =समीपे धर्म श्रुत्वा सामान्यत आकर्ण्य निशम्य विशेषतो हृद्यवधार्य हृष्टः यावत्-हृष्टतुष्टचित्तानन्दितःप्रीतिमनाः परमसौमनस्यितो-हर्षवश विशप दयः अर्थ स्त्वेषां पूर्ववद् बोध्यः, उत्थया उत्थानशत्तया यावत् यावत्पदेन-'उत्तिष्टति,उत्थाय केशिन कुमार श्रमण विकृत्व आदक्षिणप्रदक्षिण' करोति,वन्दते नमस्यति,वन्दित्वा नमस्यित्वा'-इति संग्राह्यम्, एवं वक्ष्यमाणप्रकारेण अवादीत उक्तवान्'एवं खल्लु अहं भदन्त ! जितशत्रुणा राज्ञा' 'प्रदेशिनो राज्ञः समीपे इदं महार्थं यावत-महार्थत्वादिविशेषणविशिष्ट प्राभृतम् उपनय' इति कृत्वा इत्युक्तवा विसर्जितः । तत तस्मात् कारणात् खलु भदन्त ! गच्छाम्यह श्वेतविकां नगरीम् । हे भदन्त ! श्वेतविका नगरी खलु प्रासादीया-दर्शकजनानां मनःप्रमोदनिकाऽस्ति ! एवम् तथा हे भदन्त ! श्वेतविका नगरी खलु दर्शनीया-प्रे क्षणीयाऽस्ति । हे भदन्त ! श्वेतविका नगरी खल अभिरूपा-सर्वकालरमणीयाऽस्ति । हे भदन्त ! श्वेतविका नगरी खलु पतिरूपा-सर्वोत्तमाऽस्ति । अतो हे भदन्त ! यूयं श्वेतविकां नगरी समवसरतआगच्छत-इति ॥ मू० ११४ ॥
मनस्यितो, हर्षवशविसर्प दहृदयः' इन पदों का संग्रह हुआ है. इनका अर्थ पहिले जैसा ही जानना चाहिये, 'उहाए जाव' में आगत यावत्पद से उनि. ष्ठति, उत्थाय केशिन कुमारश्रमण विकृत्व आदक्षिणप्रदक्षिण-करोति, वन्दते, नमस्यति, वन्दित्वा, नमस्यित्वा' इस पाठ का संग्रह हुआ है। दर्शकजनों के मन में प्रमोदजनक है यह प्रासादीय शब्द का अर्थ है। देखने योग्य है, यह दर्शनीय शब्द का अर्थ है-सर्वकाल रमणीय है वह अभिरूप शब्द का अर्थ है-सर्वोत्तम है यह प्रतिरूप शब्द का अर्थ है।म, ११४॥
प्रीतिमनाः, परमसौमनस्थितो, हर्षवश विसर्पहृदयः' मा पानी सड थयो छे. भा पहानी Aथ पडेसन भर समस्यो नये. 'उठाए जाब' मां 2 यावत् प६ मा छे तेथी "उत्तिष्ठति, उत्थाय केशिन कुमारश्रमण विकृत्व आदक्षिण प्रदक्षिणं करोति वन्दते नमस्यति, वन्दित्वा, नमस्यित्वा' ॥ ५४ने। સંગ્રહ થયે છે. દર્શકો માટે જે પ્રમોદજનક છે-એ પ્રાસાદીય શબ્દનો અર્થ થાય છે. દર્શનીય શબ્દનો અર્થ છે. જેવા ગ્ય. અભિરૂપ શબ્દનો અર્થ થાય છે જે સર્વ કાળ રમણીય છે તે પ્રતિરૂપ શબ્દને અર્થ સર્વોત્તમ થાય છે. સૂ૦ ૧૧૪
શ્રી રાજપ્રશ્રીય સૂત્ર: ૦૨
