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सुबोधिनी टीका, स. ८२ उपपातानन्तरं सूर्याभदेवस्य चिन्तनम्
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छाया - तस्मिन् काले तस्मिन् समये सूर्याभोदेवः अधुनोपपन्नमात्रक एव सन् पञ्चविधया पर्याप्त्या पर्याप्तिभावं गच्छति, तद्यथा आहारपर्याप्त्या १ शरीरपर्यात्या २, इन्द्रियपर्याप्त्या ३. आनप्राणपर्याप्त्या ४ भाषामनः पर्यात्या ५ । ततः खलु तस्य सूर्यास्य देवस्य पञ्चविधया पर्याप्त्या पर्याप्तिभावं गतस्य सतः अयमेतद्रूप आध्यात्मिकश्चिन्तितः कल्पितः प्रार्थितो मनोगतः सङ्कल्पः समुदपद्यत - किं मे पूर्वं करणीयम् ? किं मे पश्चात् करणीयम् ? किं जैसा उसका अभिषेक हुआ है- 'तेण कालेणं तेण समरणं इत्यादि ।
सूत्रार्थ - ( तेणं कालेणं तेणं समएणं) उसकालमें चतुर्थ आरकके अन्तिम भागमें और उस समय में - ( सूरियाभदेवे अहुणोववष्णमित्तए चैव समाणे ) जब कि सूर्याभदेव वहां उत्पन्न होता हुआ (पंचविहाए पत्तीए पत्तीभावं गच्छइ ) पांच प्रकारकी पर्याप्तियोंसे पर्याप्तिभावको प्राप्त हुआ ( तं जहा ) वे पांच प्रकारकी पर्याप्तियां इस प्रकारसे है - ( आहारपजतीए १, सरीरपजत्तीए २, इंदियपज्जत्तीए ३, आणपाणपज्जत्तीए ४, भासामणपज्जत्तीए ५ ) आहारपर्याप्ति १, शरीरपर्याप्ति २, इन्द्रिपर्याप्ति ३, श्वासोच्छ्वासपर्याप्ति ४, और भाषामनपर्याप्ति ५, (तरणं तस्स सूरियाभस्स देवस्स पंचविहाए पत्र - त्तीए पज्जत्तीभावगयस्स समाणस्स इमेयारूवे अज्झिथिए चितिए, कल्पिए, पत्थिए, मणोगए, संकल्पे समुपज्जित्था ) इस प्रकार जब वह सूर्याभदेव आहार शरीर आदिरूप इन पांच पर्याप्तियों से पर्याप्तिभावको प्राप्त हो चुका तब उसे इस प्रकारका यह आध्यात्मिक, चिन्तित, कल्पित प्रार्थित मनो
सूत्रार्थ - ( तेणं कालेणं तेणं समएणं ) ते अणे यतुर्थ खराना अतिभ लागमांअने ते सभयभां (सूरियाभदेवे अहुणोववण्णमित्तए चेव समाणे ) सूर्यालहेव त्यां उत्पन्न थने ( पंचविहाए पज्जत्तीए पज्जत्तीभावं गच्छइ ) पांय प्रहारनी पर्याप्तिगोथी पर्याप्सिलावने प्राप्त थयो ( तं जहा ) ते पांच अारनी पर्याप्त मा प्रमाणे छे. (आहारपज्जत्तीए - १, सरीरपज्जत्तीए २, इंदियपज्जत्तीए ३, आणपाणपज्जत्तीए ४, भासामणपज्जत्तीए ५ ) आहार पर्याप्सि १, शरीर पर्याप्ति २, छेन्द्रिय पर्याप्ति 3, श्वासोच्छवास पर्याप्ति ४, अने भाषाभान पर्याप्ति ५, (तरणं तस्स सूरियाभस्स देवस्स पंचविहाए पज्जत्तीए पज्जत्तीभावंगयस्स समाणस्स इमेयारूवे अज्झथिए चिंतिए, कप्पिए, पत्थिए, मणोगए, संकप्पे समुप्पज्जित्था ) या प्रमाणे જ્યારે તે સૂર્યાભદેવ આહાર શરીર વગેરે આ પાંચ પર્યાપ્તિથી પર્યાપ્તિભાવ પામી ચૂકયા. ત્યારે સૂર્યાભદેવને આ જાતના આધ્યાત્મિક, ચિંતિત, કલ્પિત, आर्थित. मनोगत, सौंदय उत्पन्न थये। डे ( किं मे पुव्वकरणिज्ज' ! किं मे पच्छा
શ્રી રાજપ્રશ્નીય સૂત્ર : ૦૧