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सुबोधिनी टीका. सू. २७ सूर्याभस्य भगवद्वन्दनम् स्वपरिचयश्च २२३ यत्रैव श्रमणो भगवान् महावीरः तत्रैव उपागच्छति, उपागम्य श्रमणं भगवन्तं महावीरं त्रिकृत्वः आदक्षिणप्रदक्षिणं करोति, कृत्वा वन्दते नमस्यति, वन्दित्वा नमस्यित्वा एवमवादीत्-अहं खलु भदन्त ! सूर्याभो देवः देवानुप्रियाणां वन्दे नमस्यामि यावत् पर्युपासे ॥ सू० २७ ॥
'तएणं से सरियाभे देवे' इत्यादि
टीका-ततः-परिषत्त्रयदेवतदेवीनां यानविमानात्प्रत्यवतरणानन्तरं खलु सः सूर्याभोदेवः चतसृभिरग्रमहिषीभिः यावत् षोडशभिरात्मरक्षकदेवसाहस्रीभिः (सव्विढिए जाव णाइयरवेणं जेणेव समणे भगवं महावीरे तेणेव उवागच्छइ) अपनी समस्त ऋद्धिसे युक्त हुआ यावत् बाजोंकी तुमुल ध्वनिपूर्वक जहां श्रमण भगवान् महावीर थे वहां आया. ( उवागच्छित्ता समणं भगवं महावीरं तिक्खुत्तो आयाहिणपयाहिणं करेइ करित्ता वंदइ, नमसइ, वंदित्ता नमंसित्ता एवं वयासी) वहां आकर के उसने श्रमण भगवान् महावीरको तीन बार प्रदक्षिणाकी. प्रदक्षिणा करके फिर उसने उनको वन्दनाकी, नमस्कार किया. वन्दना नमस्कार करके फिर उसने उनसे ऐसा कहा-(अहं गं भंते ! सूरियामे देवे देवाणुप्पियाणं वंदामि, णमंसामि, जाव पज्जुवासामि) हे भदन्त : मैं सूर्याभदेव आप देवानुप्रियको वन्दना करता हूं, नमस्कार हूं यावत् पर्युपासना करता हूं। ____टीकार्थ-इस सूत्रका अर्थ इसी मूलार्थके अनुरूप ही है. विशेषता केवल ऐसी है कि 'अग्गमहिसीहिं जाव' में आगत यावत् पदसे १६ हजार आत्मरक्षक व अने हेवीमानी साथे ( सविड्ढीए जाव णाइयरवेणं जेणेव समणे भगवं महावीरे तेणेव उवागच्छइ) पोतानी समस्त ऋद्धिनी साथे यावत् पासानी तुमुद पनि साथे न्यो श्रमण सगवान महावी२ ता त्या माव्या. ( उवागच्छित्ता समण भगवं महावीरं तिक्खुत्तो आयाहिणपयाहिणं करेइ, करित्ता वंदइ, नमसइ, वंदित्ता नमंसित्ता एवं वयासी) त्यो मावीन तो त्र १२ श्रमण भगवान महाવીરની પ્રદક્ષિણા કરી પ્રદક્ષિણા કરીને પછી તેણે તેમને વંદન કર્યા, નમસ્કાર કર્યા. વંદના તેમજ નમસ્કાર કરીને પછી તેણે તેઓશ્રીને આ પ્રમાણે વિનતિ ४२॥ ४थु ( अहं ण भंते ! सूरियाभे देवे देवाणुप्पियाण वदामि, णमंसामि, जाव पज्जुवासामि ) महत! सूर्यामहे मा५ देवानु प्रियने न ४३ छु'. यावत् पर्युपासना ४३ छु.
ટીકાઈ–આ સૂત્રને અર્થ મૂલ અર્થ પ્રમાણે જ છે. ફક્ત વિશેષતા આટલી ४ छ है 'अग्गमहिसीहिं जाव' मां माता यावत् ५४थी १६ &M२ मात्म
શ્રી રાજપ્રક્ષીય સૂત્રઃ ૦૧
