________________
७३६
औपातिकमा अव्वाबाहं सुक्खं, अणुहोंती सासयं सिद्धा ॥ सू० १२७॥ मूलम्-अतुलसुखसागरगया, अब्बाबाहं अणोवमं पत्ता । सव्वमणागयमद्धं, चिट्ठति सुही सुहं पत्ता ॥ सू० १२८ ॥
॥ ओवाइयं समत्त ॥ निस्तीर्णानि सर्वदुःखानि यैस्ते तथा-शारीरमानससकलदुःखान्यतिक्रान्ताः, पुनः-'जाइजरामरणबंधणविमुक्का' जातिजरामरणबन्धनविमुक्ताः=जन्मवाक्यमृत्युकर्मबन्धनरहिताः 'सिद्धा' सिद्धाः 'अव्वाबाह' अव्याबाधं व्याघातवर्जितं 'सासयं' शाश्वतं सार्वकालिकं 'सोक्ख' सौख्यम् 'अणुहोंती' अनुभवन्ति ।। सू. १२७ ॥
टीका-'अतुलसुख'--इत्यादि । 'अतुलसुखसागरगया' अतुलसुखसागरगताःअतुल: अनुपमो यः सुखसागरः=सुखसमुद्रस्तं गताः प्राप्ताः, पुनः 'अबाबाई' अव्या
‘णिच्छिण्णसव्वदुक्खा' इत्यादि ।
(सिद्धा) ये सिद्ध भगवान् (णिच्छिण्णसव्वदुक्खा) समस्त दुःखों के अतिक्रमण, तथा (जाइजरामरणबंधणविमुक्का) जन्म, जरा एवं मरण के बन्धनों से निर्मुक्त हो जाने के कारण, (सासयं अव्वाबाहं सुक्खं अणुहोती) शाश्वत एवं अव्याबाध सुख का अनन्त काल तक अनुभव करते रहते हैं । सू. १२७ ॥
'अतुलसुखसागरगया' इत्यादि ।
(अतुलसुखसागरगया) अनुपम सुख सागर में मग्न वे सिद्ध भगवान् , ‘णिच्छिण्णसव्वदुक्खा' छत्यादि.
(सिद्धा) से सिद्ध भगवान ( णिच्छिण्णसव्वदुक्खा) सधा हुमाना मति भए, तथा ( जाइजरामरणबंधणविमुक्का) गन्म, १२। तभ० भनi अधिनाथी निभुत थपाना रणे ( सासयं अव्वाबाहं सुक्खं अणुहोंती) શાશ્વત તેમજ અવ્યાબાધ સુખને અનંત કાલ સુધી અનુભવ કરતા २ छे. (सू १२७)
'अतुलसुखसागरगया' Uत्यादि.
( अतुलसुखसागरगया ) अनुपम सुमना सारमा मन त सिद्ध 1वान्, ( अव्वाबाहं अणोवमं पत्ता) ते प्रात ४२i मुस्तिस्थानमा ( सव्वमणा
