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औगपातिकसूत्रे धम्मेणं चेव वित्तिं कप्पेमाणा सुसीला सुव्वया सुप्पडियाणंदा साहूहिँ एगच्चाओ पाणाइवायाओ पडिविरया जावज्जीवाए, एगचाओ अपडिविरया, एवं जाव पडिग्गहाओ, एगच्चाओ कोहाओ 'धम्मपलज्जणा' धर्मप्ररञ्जनाः-धर्मे प्ररज्यन्ति आसजन्ति-परायणा भवन्ति ये ते धर्मप्ररञ्जनाः । 'धम्मसमुदायारा' धर्मसमुदाचाराः-धर्मः समुदाचारः सदाचारो येषां ते धर्मसमुदाचाराः । 'धम्मेणं चेव वित्तिं कप्पेमाणा' धर्मेणैव वृत्तिं कल्पयतः-धार्मिकजीविका निर्वहन्तः, 'सुसीला' सुशीलाः शोभनाचारवन्तः 'सुव्बया' सुत्रताः= शोभनव्रतवन्तः 'सुप्पडियाणंदा' सुप्रत्यानन्दाः-सुष्टु प्रत्यानन्दः-चित्ताऽऽह्रदो येषां ते तथ , ' साहूहिं' साधुभ्यः साधुसमीपात्-साध्वन्तिके प्रत्याख्याय 'एगच्चाओ' एकस्मात स्थूलरूपात् न तु सर्वस्मात् 'पाणाइवायाओ' प्राणातिपातात् =परप्राणव्यपरोपणतः, 'पडिविरया' प्रतिविरताः निवृत्ताः, 'जावज्जीवाए' यावजीव-जीवनपर्यन्तमित्यर्थः, 'एगचाओ अपडिविरया' एकस्मात् =सूक्ष्मरूपात् अप्रतिविरताः=अनिवृत्ताः । एवं जावपरिगहाओ' एवं अनुराग संपन्न होते हैं वे, धर्मसमुदाचार-धर्म ही जिनका उत्तम आचार हैं वे, धम्मेणं चेव वित्तिं कप्पेमाणा) तथा जो धर्म से ही अपनी जीविका चलाते हैं वे, (सुसीला सुव्बया मुप्पडियाणंदा) शोभन आचार जिनका है वे, सुव्रत-निरतिचार व्रतों के जो पालन करने वाले हैं वे, सुप्रत्यानन्द-जिनका चित्त सदा अच्छी तरह से आनंदलंपन्न रहा करता है वे, तथा जो (साहू हिं एगच्चाओ) साधु के समीप प्रत्याख्यान लेकर केवल एक (पाणाइवाधाओ) स्थूल प्राणातिपातरूप से ( जावज्जीवाए पडिविरया) जीवनपर्यन्त प्रतिविरत -निवृत्त रहते हैं, (एगचाओ अपडिविरया) परंतु सूक्ष्मरूप प्राणातिपात से विरक्त नहीं रहते हैं , (एवं जाव પ્રરંજન-ધર્મનું સેવન કરવામાં જે અધિક અનુરાગસંપન્ન હોય છે તેઓ, धर्मसमुहाया२-धर्म भनी उत्तम माया२ छ तेसो, (धम्मेणं व वित्तिं कप्पेमाणा) तथा धर्मथी ४ पोतानुं न यावे छ तसा, (सुसीला सुव्वया सुप्पडियाणंदा ) शासन याया२ रेना छ तेसा, सुव्रत-निरतियार વ્રતનું જેઓ પાલન કરવાવાળ છે તેઓ, સુપ્રત્યાનંદ-જેમનું ચિર. હંમેશાં सारी रीत मानसपन्न २॥ ४२ छ तेस, तथा रेसा (साहूहि गच्चाओ) साधुनी पासे प्रत्याध्यान साधने उपस मे (पाणाइवायाओ) स्थूलमायातिपात३५ पायथा (जावज्जीवाए पडिविरया) वनपर्यन्त प्रतिवि२त-निवृत्त २९ छ, (एगच्चाओ अपडिविरया) परंतु सूक्ष्म प्रातिपातथी वि२४त २ता नथी तेसो, एवं जाव
