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औपपातिकसूत्र किच्चा बंभलोए कप्पे देवत्ताए उववण्णा । तहिं तेसिं गई। दस सागरोवमाइं ठिई पण्णत्ता, परलोगस्स आराहगा, सेसं तं चेव ॥ सू० २७॥
मूलम्-बहुजणे णं भंते ! अण्णमण्णस्स एवमाइत्परावृत्ताः, 'समाहिपत्ता' समाधिप्राप्ताः-उपशान्तहृदयाः, 'कालमासे कालं किच्चा' कालमासे कालं कृत्वा, 'बंभलोए कप्पे देवत्ताए उपवण्णा' ब्रह्मलोके कल्पे देवत्वेनोपपन्नाः, देशविरतिफलं त्वेषां परलोकाऽऽराधकत्वमेव । परित्राजकक्रियाफलं ब्रह्मलोकगमनम् । 'तहिं तेसिं गई' तत्र तेषां गतिः, 'दस सागरोषमाइं ठिई पत्ता ' दशसागरोपमागि स्थितिः प्रज्ञप्ता, 'परलोगस्स आराहगा' परलोकस्याऽऽराधकाः सन्तीत्यर्थः, 'सेसं तं चेव' शेषं तदेव ॥ सू० २७॥
____टीका-'बहुजणे ण भंते !' इत्यादि । बहुजनः जनसमूहः खलु हे भदन्त ! आलोचना की, पश्चात् वे उनसे परावृत्त हुए। फिर (समाहिपत्ता) समाधि प्राप्त कर (कालमासे कालं किच्चा बंभलोए कप्पे देवत्ताए उपवण्णा) काल-अवसर में काल करके ब्रह्मलोक कल्प में देव की पर्याय से उत्पन्न हुए। (तहिं तेसिं गई, दससागरोवमाई ठिई पण्मत्ता, परलोगस्स आराहगा, सेसं तं चेत्र) वहीं पर उनकी गति प्ररूपित करने में आई है। स्थिति इनकी १० सागर प्रमाग है । ये परलोक के नियम से आराधक कहे गये हैं। शेष पहिले को तरह समझना चाहिये ।। सू. २७ ॥
'बहुजणे णं भंते' इत्यादि ।
पुनः गौतमस्वामी ने भक्तिपूर्वक प्रभु से पूछा कि (भंते) हे भगवन् ! (बहुभने समाधि प्रात ४ीने ( कालमासे कालं किच्चा बंभलोए कप्पे. देवत्ताए उववण्णा) स-मसरे ४१ रीने ब्रह्म।४ ४६५ वनी पर्यायथी । उत्पन्न 24 . (तहिं तेसिं गई, दससागरोवमाइं ठिई पण्णत्ता, परलोगस्म आरा. हगा, सेसं तं चेय) यir तेमनी गति प्र३पित ४२१मा मापी छ. तेमनी સ્થિતિ ૧૦ સાગર પ્રમાણ છે. તેઓને નિશ્ચિતરૂપથી પરલોકનાં આધારક કહેવામાં આવ્યા છે. બાકીનું અગાઉની પેઠે સમજી લેવું જોઈએ. (સૂ. ર૭)
'बहुजणे णं भंते 'त्यादि. 4जी गौतम स्वामी महितपूर्व प्रसुने पूछयु (भंते ! ) मावन् !
