________________
पीयूषवर्षिणी-टीका. सू. ३४ नागकुमारादिदेववर्णनम्
मूलम्-तेणं कालेणं तेणं समएणं समणस्स भगवओ महावीरस्स बहवे असुरिंदवज्जिया भवणवासी देवा अंतियं पाउब्भ
टीका-अवशिष्टान् भवनवासिनो वर्णयन्नाह-'तेणं कालेणं तेणं समएणं' इत्यादि ।
तस्मिन् काले तस्मिन् समये 'समणस्स भगवओ महावीरस्स' श्रमणस्य भगवतो महावीरस्य, 'बहवे असुरिंदवज्जिया भवगवासी देवा अंतियं' बहवोऽसुरेन्द्रवर्जिता भवनवासिनो देवा अन्तिकं 'पाउब्भवित्था' प्रादुर्बभूवुः-भगवतः श्रीमहावीरस्य समीपे प्रादुर्भूता इत्यर्थः । भवनवासिदेवानां जातिभेदमाश्रित्य दश भेदा भवन्ति, तथाहिअसुराः असुरकुमाराः नागकुमाराः सुपर्णकुमाराः विदयुत्कुमाराः अग्निकुमाराः द्वीपकुमाराः उदधिकुमारा दिशाकुमाराः पवनकुमारा स्तनितकुमाराश्चेति । कुमारवत् क्रीडनपराश्चैते कुमारा उच्यन्ते । भवनेषु पाताललोकदेवाऽऽवासविशेषेषु वसन्ति तच्छीला भवन
भगवान के निकट आये हुए भवनवासी देवों के भेदस्वरूप असुरकुमारोंका वर्णन कर, अब सूत्रकार अविशिष्ट भवनवासी देवों का वर्णन करते हैं-'तेणं कालेणं' इत्यादि।
(तेणं कालेणं तेणं समएणं) उस काल और उस समय में (समणस्स भगवओ महावीरस्स) श्रमण भगवान महावीर के (अंतियं) पास (वह) अनेक (असुरिंदवज्जिया) असुरेन्द्रों को छोडकर (भवणवासी देवा) भवनवासी देव (पाउब्भवित्था) प्रकटित हुए। इन भवनवासी देवों के दस मेद, जाति भेदको लेकर होते हैं । जैसे-असुरकुमार १, नागकुमार २, सुपर्णकुमार ३, विद्युत्कुमार ४, अग्निकुमार ५, द्वीपकुमार ६, उदधिकुमार ७, दिशाकुमार ८, पवनकुमार ९, स्तनितकुमार १० । कुमार की तरह ये क्रीडा करने में सदा तत्पर रहते हैं, इसलिये इनकी कुमार संज्ञा है । पाताल लोक में जो देवों के आवास
ભગવાનની પાસે આવેલા ભવનવાસી દેવાના ભેદ–સ્વરૂપ અસુર કુમાनु न ४२ छे.-'तेणं कालेणं' त्याहि. (तेणं कालेणं तेणं समएणं) ते ४० अन ते समयमा (समणस्स भगवओ महावीरस्स) श्रम मनवान महावीरनी (अतिय) पासे (बहवे) मने (असुरिंदवज्जिया) असुरेन्द्रो छ।डीने मीन (भवनवासी देवा) अपनवासी (पाउभवित्था) प्रगट थया. २॥ नवनवासी દેના દશ ભેદ જાતિભેદને લઈને થાય છે; જેમકે-અસુરકુમાર ૧, નાગકુમાર ૨, સુપર્ણકુમાર ૩, વિદત્યુકુમાર ૪, અગ્નિકુમાર પ, દ્વીપકુમાર ६, अधिभार ७, हिसाभार ८, ५वनमा२ ८, स्तनितभार १०. કુમાર–બાળકની પેઠે તેઓ ક્રીડા કરવામાં સદા તત્પર રહે છે એ કારણથી તેમની કુમાર સંજ્ઞા છે. પાતાલ લોકમાં જે દેવોના આવાસ-વિશેષ છે તેમાં તેઓ રહે છે તે કારણથી તેઓ ભવનવાસી કહેવાય છે. સૂત્રકાર આવા
