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औपपातिकसूत्रे चरित्तविणए पंचविहे पण्णत्ते; तं जहा-सामाइयचरित्तविणए १, विनयः? अनेकजन्मसञ्चिताऽष्टविधकर्मसञ्चयस्य क्षयाय चरणं चारित्रं-सर्वविरतिलक्षणम् , तत्सम्बन्धी विनयश्चारित्रविनयः, स कतिविधः ?, इति प्रश्नः, उत्तरमाह-'चरित्तविणए पंचविहे पण्णत्ते' चारित्रविनयः पञ्चविधः प्रज्ञप्तः 'तं जहा' तद्यथा-'सामाइयचरित्तविणए' सामायिकचारित्रविनयः-सर्वजीवेषु रागद्वेषविरहितो भावः समः, तस्य समस्य-प्रतिक्षणमपूर्वापूर्वकर्मनिर्जराहेतुभूताया विशुद्धेरायो लाभः समायः, स एव सामायिकम्-सावद्ययोगविरतिरूपम् , विनयादित्वात् स्वार्थे ठक्; तद्रूपं चारित्रं, तस्य विनयः-सामायिकचारित्रविविणए पंचविहे पण्णत्ते ) अनेक जन्म में उपार्जित आठ प्रकार के कर्मों के क्षय के लिये जो आचरण किया जाय वह सर्वविरतिरूप चारित्र है । इस चारित्र का विनय करना सो चारित्रविनय है । वह पाँच प्रकार का है । (तं जहा) वे प्रकार ये हैं-(सामाइयचरित्तविणए छेदोवट्ठावणियचरित्तविणए परिहारविसुद्धिचरित्तविणए सुहुम संपरायचरित्तविणए अहक्वायचरित्तविणए ) सामायिकरूप चारित्र का विनय, छेदोपस्थापनीयचारित्र का विनय, परिहारविशुद्विचारित्र का विनय, सूक्ष्मसम्परायचारित्र का विनय, एवं यथाख्यातचारित्र का विनय । समस्त जीवों में राग एवं द्वेष की परिणति का परिहार करना इसका नाम “ सम" है । प्रतिक्षण अपूर्व अपूर्व कर्मनिर्जरा के कारण इस समरूप विशुद्धि का आय=लाभ होना इसका नाम 'समाय' है । “समाय" ही सामायिक है। यह सामायिक सर्वसावद्ययोगविरतिरूप है । इस प्रकार इस सर्वसावद्ययोगविरतिरूप सामायिकचारित्र का जो विनय है वह सामायिकचारित्रविनय है १। पूर्वदीक्षापर्याय का छेदन છે. અનેક જન્મમાં ઉપાર્જિત આઠ પ્રકારનાં કર્મોના ક્ષયને માટે જે આચરણ ४२॥य छ ते सर्व विति३५ यात्रि छ. (तं जहा) ते ४२ ॥ -(सामाइयचरित्तविणए छेदोवद्वावणियचरित्तविणए परिहार विशुद्धिचरित्तविणए, सुहुमसंपरायचरित्तविणए, अहक्खायचरित्तविणए ) सामायि४३५यास्त्रिना विनय, छहપસ્થાપનીયચારિત્રને વિનય, પરિહારવિશુદ્ધિચારિત્રને વિનય, સૂક્ષ્મસં૫રાયચારિત્રને વિનય, તેમ જ યથાખ્યાતચારિત્રને વિનય. સમસ્ત જીવમાં रातभ०४ देषनी परिणतिने। परिहार (त्या) ४२वो तेनु नाम “सम" છે. પ્રતિક્ષણે અપૂર્વ અપૂર્વ કર્મનિર્જરાના કારણભૂત આ સમરૂપ વિશુદ્ધિને साल थवो तेनु नाम “आय' छ. सम मने आय से अन्ने पहोने भेजवाथी 'समाय' सj ५४ मनी तय छे. समाय ०४ सामयि: छ. २मा सामायि४ સર્વસાવદ્યગવિરતિરૂપ છે. આ પ્રકારે આ સર્વસાવદ્ય વિરતિરૂપ
