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पीयूषवर्षिणी- टीका. सू. ३० रसपरित्यागत पोवर्णनम्.
८ पंताहारे, ९ लूहाहारे, १० तुच्छाहारे, से तं रसपरिच्चाए । से किं तं कायकिले से १ कायकिलेसे अणेगविहे पणते; तंजहा- ठाणहिइए १, उक्कुडयासणिए २, पडिमट्ठाई ३, तमम्लतक्रमिश्रितं पर्युषितं वाऽन्नं, तदाहारो यस्य स तथा ८ । 'लूहाहारे ' रूक्षाहारःरूक्षम्=अस्निग्धमन्नमेवाहारो यस्य स तथा ९ । 'तुच्छाहारे' तुच्छाहारः- तुच्छ ः– अल्पोऽसारश्व श्यामाकादिनिष्पादित आहारो यस्य स तथा १० इति । उपसंहरन्नाह - ' से तं रसपरिच्चाए ' स एष रसपरित्याग इति ।
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इत्थं दशविधं रसपरित्यागं वर्णयित्वा कायक्लेशं वर्णयति -' से किं तं कायकिलेसे ' अथ कोऽसौ कायक्लेशः : उत्तरमाह - ' कायकिले से अणेमविहे पण्णत्ते ' कायक्लेशोऽनेकविधः प्रज्ञप्तः। ‘तंजहा' तद्यथा- ' ठाणट्ठिए ' स्थानस्थितिकः - स्थानं कायोत्सर्गः, तेन स्थितिर्यस्य स्र स्थानस्थितिकः । १ । ' उक्कुडुयासणिए उत्कुटुकाssसनिकः -- भूमावसंलग्नपुतेन प्रान्त है, अथवा प्रान्तका अर्थ बासी अन्न भी है । इसका आहार करना प्रान्ताहार है ( ९ ) । ( लूहाहारे ) रूक्षाहार - रूक्षस्वभाववाला कुलथी आदि का आहार रूक्षाहार है (९) । (तुच्छाहारे) तुच्छाहार - असार - जिसमें कुछ भी सार नहीं है ऐसा श्यामाक, मलीचा आदि तुच्छ धान्य का आहार तुच्छाहार है (१०) । ( से तं रसपरिच्चाए ) ये दस प्रकार के रखपरित्याग तप हैं । अब कायक्लेश का वर्णन सूत्रकार करते हैं - ( से किं तं कायकिले से ?) प्रश्न – वह कायक्लेश तप कितने प्रकार का है? (कायकिले से अणेगविहे पण्णत्ते ) उत्तरकायक्लेश तप अनेक प्रकार का है; (तं जहा ) वे प्रकार इस तरह हैं - ( ठाणइए) स्थानस्थितिक, स्थान शब्द का अर्थ कायोत्सर्ग है; इस कायोत्सर्ग से जिसकी स्थिति सर्वदा रहती है वह स्थानस्थितिक है | ( उक्कुडुयासजिए ) उत्कुटुकासनिक–उकड्डु–आसन बैठना પ્રાન્ત છે, અથવા-પ્રાન્તના અર્થ વાસી અન્ન પણ છે, તેના આહાર કરવા ते आन्ताहार छे (८). ( लहाहारे) रूक्षाहार--रुक्ष स्वभावना हुजथी माहि नो भाडार रुक्षाहार छे (७). (तुच्छाहारे) तुम्छाहार-असार - ने मन्नभां अंध પણ સાર નથી એવું સામે મલીચા આદિ તુચ્છ ધાન્યના આહાર તે तुम्छाहार छे (१०). ( से तं रसपरिच्चाए ) भी इस प्रारनां रसपरित्याग तप छे. हवे असेशन वर्णुन सूत्र४२ रे छे - ( से किं तं कायकिले से ) प्रश्न- ते अयउदेश तथ डेंटला प्रभारनां छे ? - ( कायकिले से अणेगविहे पण्णत्ते) अम्बेश भने प्रा२नां छे; ( तं जहा ) ते प्रहार साम छे - ( ठाणट्ठिइए) स्थानस्थिति४=स्थान शब्दनेो અથ કાયાત્સગ છે. આ કાયાત્સગથી જેની સ્થિતિ સા રહે છે તે
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