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विपाकचन्द्रिका टीका, श्रु० १, अ० ९, देवदत्तावर्णनम्
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भिणा= सुगन्धयुक्तेन' गंधवट्टएण' गन्धवर्त्त के न= गन्धचूर्णेन 'उबटना' इति प्रसिद्धेन 'उब्वट्टावे' उद्वर्त्तयति, ' उच्चट्टावित्ता' उद्वर्त्य 'तिर्हि उदएहिं ' त्रिभिरुदकैः ' मज्जावेइ ' मज्जयति = स्नपयति । कीदृशेन त्रिविधोदकेन ? इत्याह- 'तं जहा ' तद्यथा 'उसिणोदणं' उष्णोदकेन, 'सीओदएणं' शीतोदकेन, 'गंधोद एणं' गन्धोदकेन । 'मज्जावित्ता' मज्जयित्वा = स्नपयित्वा 'विउलं' विपुलम् 'असणं'४' अशनम् ४= अशनादिकं चतुर्विधमाहारं 'भोयावे' भोजयति । 'सिरीए देवीए ' श्रियां देव्यां 'व्हायाए' स्नातायां 'जाब पायच्छिताए' यावत् - कृतकौतुकमङ्गलप्रायश्चित्तायां 'जाव' यावत् - ' जिमियत्तुत्तरागयाए ' जिमितभुक्तोत्तरागतायां= भोजनानन्तरं स्वस्थाने समागतायां कृतहस्तमुखादिप्रक्षालनायां शुचिभूतायां उसके शरीर की मालिश एवं मर्दन कर चुकता तब 'सुरभिणा गंधवट्टएण उट्टावे' वह सुगंधित चूर्ण से उसके शरीर का उबटन भी करता । 'उव्वट्टाविता तिहि उदएहिं मज्जावेइ' उबटना हो चुकने के अनंतर वह उसे तीन प्रकार के पानी से स्नान भी कराता वह इस प्रकार से 'उसिणोदणं सीओदएणं गंधोदरणं' पहिले गर्म जलसे, बाद में शीतल जल से और फिर सुगंधित जलसे । इस प्रकार 'मज्जावित्ता विलं असणं ४ भोयावेइ' जब माता का स्नान हो जाता तब फिर बाद में वह उसे४ चारों प्रकार के आहार का भोजन कराता 'सिरीए देवी हायre जाव पायच्छित्ताए जाव जिमियमुत्तुत्तरागयाए' इस भांति श्रीदेवी के स्नान आदि से लेकर कौतुक, मंगल एवं प्रायश्चित्तविधि के कर चुकने पर तथा भोजन से निवट कर अपने स्थान पर आ चुकने पर और वहां हस्त मुख आदि का अच्छी तरह प्रक्षालन कर पशु न्यारे ते भातानां शरीरने मालिश ने मन उरी देतो त्यारे ' सुरभिणा itage or ' ते सुगंधित यूरोथी (सुगंधी पदार्थोथा) तेना शरीरने विनय रतो ते ' उब्वट्टावित्ता तिहिं उदएहिं मज्जावेइ' सुगधी पहार्थो ચેાળ્યા પછી તે પોતાનાં માતાને ત્રણ પ્રકારનાં પાણીથી સ્નાન કરાવતા, તે આ પ્રમાણે કે 'उसिणोदणं सीओदएणं गंधोदएणं ' प्रथम ગરમ પાણીથી, પછી શીતલ ४सथी भने पछी सुगंधीत सथ म प्रमाणे 'मज्जावित्ता विउलं असणं ४ भोयावेइ' જ્યારે માતાનું સ્નાન થઇ રહેતુ. ત્યારે તેમને ચાર પ્રકારના આહારનું ભાજન કરાવતા હતા, 'सिरीए देवीए व्हायाए जाव पायच्छित्ताए जाव जिमियमुत्तुत्तरागयाए આ પ્રમાણે શ્રીદેવી સ્નાન આદિથી લઇને કૌતુક, મંગલ, અને પ્રાયશ્ચિત્ત વિધિ કરી રહ્યા બાદ તથા ભેજન વિધિ પૂરી કર્યાં પછી અને પોતાના સ્થાન પર આવી જતાં. ત્યાં હાથ–મુખ આદિનું ખરાખર પ્રક્ષાલન કરી રહીને પછી સુખાસનપર બિરાજ
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શ્રી વિપાક સૂત્ર