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विपाकचन्द्रिका टीका, श्रु० १, अ० ८, शौर्यदत्तवर्णनम्
दारए पंचधाइपरिग्गहिए जाव उम्मुक्कबालभावे विण्णायपरिणयमित्ते जोवणगमणुपत्ते यावि होत्था । तए णं से समुद्ददत्ते अण्णया कयाई कालधम्मुणा संजुत्ते । तए णं से सोरियदत्ते दारए बहुहिं मित्त० रोयमाणे ३ समुद्ददत्तस्स णीहरणं करें। अण्णया कयाई से सयमेव मच्छंधमहत्तरगत्तं उवसंपजित्ताणं विहरइ । तए णं से सोरियदत्ते दारए मच्छंधे जाव अहम्मिए जाव दुप्पडियाणंदे |सू० ४। टीका
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'त णं सा' इत्यादि । 'तए णं सा' ततः खलु सा 'समुददत्ता भारिया ' समुद्रदत्तस्य मत्स्यबन्धस्य भार्या समुद्रदत्ता 'गिंद्या वि' निन्दुकापि = मृतवत्सा 'होत्था' आसीत् । तस्याः जाया २' जाता जाता: = उत्पन्न मात्रा एव 'दारगा' दारकाः 'विणिघायमावज्जंति' विनिघातमा पद्यन्ते = म्रियन्तः इत्यर्थः, 'जहा गंगदत्ताए' यथा गङ्गदत्तायाः सप्तमाध्ययनोक्तायाः तद्वत् चिन्ता = पुत्रप्राप्त्यर्थं यक्षोपाचनरूपो विचारः अस्या अपि समुत्पन्नः । ' आपुच्छणा' आमच्छना=पति प्रतिपृच्छाकरणम् । तद्वदेव 'उचाइये' उपयाचितं-यक्षमन्दिरे गत्वोपयाचनकरणम् ।
'तर णं सा' इत्यादि ।
'तर णं सा' इसके बाद 'समुददत्ताभारियाणिद्याविहोत्था' मच्छीमार समुद्रदत्त की स्त्री जिसका नाम समुद्रदत्ता था और जो जातिनिन्दुका थी, 'जाया जाया दारगाविणिघायमावज्जंति' उसके उदरसे उत्पन्न होनेवाले प्रत्येक बालक मर जाते थे। जब गर्भ ठीक३ माह का हो गया तब समुद्रदत्ता के मन में गर्भ के प्रभाव से 'जहा गंगदत्तार चिंता' गंगदत्ता की तरह दोहला उत्पन्न हुआ । उसने इस दोहले की पूर्ति के लिये 'आपुच्छणा' अपने पति से कहा, जैसा कि गंगदत्ता ने
'तर णं सा' इत्याहि.
' तर णं सा समुद्ददत्ताभारियाणिद्याविहोत्था ' ते पछी भन्छीभार समुद्रछत्तनी रखी ऐ भेनु नाम समुद्रहंत्ता तु गाने ने लति-निन्दु हुती, जाया जाया दारगा विणिघायमावज्जंति' तेना हरे उत्पन्न थनार तमाम जाण । भरी बता હતા. જ્યારે ગર્ભ ખરાબર ત્રણ ૩ માસને થઇ ગયા ત્યારે સમુદ્રદત્તાના—મનમાં ગર્ભાના अलावथी 'जहागंगदत्ताए चिता' गंगहत्तानाप्रमाणे होइला - मनोरथ - उत्पन्न थयेा. त्यारे तेथे ते होईसानी पूर्ति भाटे 'आपुच्छणा' पोताना पतिने अधु, भेवी रीते गंगहत्ता उधु, तु ते प्रमाणे धुं. 'उवाइयं' ते पतिमे पोतानी खीना होइसानी
શ્રી વિપાક સૂત્ર
