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प्रश्रव्याकरणसूत्रे पुराने धान्य ओदन आदि अन्न से निष्पन्न हुए आहार को लेनेका जिनका नियम होता है वे विरसाहारी मुनि हैं। धृतादि के संबंध से वर्जित हुए रूखे लूखे आहार को लेनेका जिनका नियम होता है वे रूक्षाहारी मुनि हैं । बदरी फल बोर के पिसे हुए चूर्ण आदि का, तथा कुलथी कोद्रव आदि से बने हुए आहार का जो सेवन करते हैं वे तुच्छाहारीमुनि हैं । इसी तरह अन्त आहार से जो जीते हैं वे अन्तजीवी, प्रान्त आहार से जो जीते हैं वे मान्तजीवी, रूक्षाहार से जो जीते हैं वे रूक्षजीवी, तुच्छाहार से जो जीते हैं वे तुच्छजीवी मुनि हैं। अशन आदि की प्राप्ति होने पर अथवा नहीं होने पर जिनकी बाहिरी चेष्टा में-मुख में चक्षुरादि इन्द्रियों में म्लानता नहीं आती है वे उपशान्तजीवी मुनि हैं। तथा अन्तरंग में जिन साधुओं के आहार आदि की अप्राप्ति में क्रोधादि कषायों का उपशमन रहता है वे प्रशान्तजीवी मुनि हैं । दोषवर्जित अन्नादि के खाने से ही जो अपना जीवन निर्वाह करते है वे विविक्तजीवी मुनि है। क्षीर-दुग्ध,मधु-शर्करा आदिमधुरद्रव्य और सर्पि-घृत,इनपदार्थोका जो आहार नहीं करते हैं वे अक्षीरमधुसर्पिष्क मुनि हैं । मद्य और मांस का आहार नहीं करने अमद्यासाशिक मुनि कहलाते है । जोअतिशयरूप તેમને રાજી કહે છે. જેમાં રસ હોતું નથી એવા જૂના ધાન્ય, ચોખા माह मनमाथी तैया२ थये। माला देवाना नियम भुनिमान विरसाहारी કહે છે. ઘી વિનાને લૂખે આહાર લેવાને જેમને નિયમ છે તેમને પ્રસાદ મુનિ કહે છે. બેર આદિ ફળોનું ચૂર્ણ આદિતથી કળથી,કેદરા વગેરેમાંથી બનેલા આહારનું જે સેવન કરે છે તેમને તુચ્છાદારી કહે છે, એજ પ્રમાણે અન્ત આહારથી જે જીવે છે तभने अन्तजीवी, प्रान्त माथी २ वे छ तेभने प्रान्तजीवी, ३१ माडीરથી જે જીવે છે તેમને રક્ષકવી અને તુચ્છ આહારથી જે જીવે છે તેમને તુચ્છકાવી મુનિ કહે છે. ભેજન આદિ પ્રાપ્ત થાય કે ન થાય છતાં પણ
भनी भुणभुद्रामा, यहिन्द्रियामा साना माती नथी तभने उपશાન્તનવી મુનિ કહે છે. તથા અન્તરંગમાં જે સાધુઓને આહારાદિની અપ્રાतिभा पा पायातुं S५शमन २ छ तेसो प्रशान्तजीवी भुमि छ, हो! २डित मनाहि मान ४२ पोताना वन निर्वाड या छ भने विविक्तजीवी भुनि ४९ छे. क्षी२-६५, मधु-सा४२ माहि मधुर द्रव्य तथा सर्विધત એ પદાર્થોને જે આહાર નથી કરતા તેમને ક્ષમધુસર્ષિક મુનિ કહે છે. મઘ અને માંસને જે આહાર કરતા નથી તેમને મઘમiણશિવ મુનિ
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર