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सुदर्शिनी टीका अ० ४ सू० ९१. युगलिकस्वरूपनिरूपणम्
अथ युगलिकानामपि तदेव दर्शयति- ' भुज्जो उत्तरकुरु ' इत्यादि
मूलम् - भुज्जो उत्तरकुरु - देवकुरु - वणविवर - पायचारिणो नरगणा भोगुत्तमा भोगलक्खणधरा भोगसस्सिरीया पसत्थ सोमपडिपुण्णरुवदरिसणिज्जा सुजायसव्वंगसुंदरंगा रतुप्पलपत्तकंतकरचरणकोमलतला सुपइट्टियकुम्मचारुचलणा आणुपुब्वसुसंहयंगुलया उण्णय - तणु - तंब - निद्ध-नखा संठिया सुसिलिगूढगोंफा एर्णाकुरुविंदवत्तावट्टाणुपुव्वजंघा समुग्गनिमग्गगूढजाणू गयससणसुजायसंनिभोरू वरवारणमत्ततुलविक्कम विलासियगई वरतुरगसुजायगुज्झदेसा आइण्णहयोव्वनिरुवलेवा पमुइयवरतुरयसीहअइरेगबट्टिय कडीगंगावत्तगदाहिणावत्ततरंगभंगुर रविकिरण बोहियवि को सायंत गंभीर
पम्ह
वियडनाभी साहय सोणंदमुसलदप्पणनिगरिय वरकणगछरु सरिसवरवइरवलियमज्झा उज्जगसमसंहियजच्चतणुक सिणनिद्ध आदिजलडहसुकुमाल मउयरोमराई झसविहगसुजायपीणकुच्छी झसोदरा पह वियडणाभी संनयपासा संगयपासा सुंदरपासासुजायपासामितमाइय पणिरइयपासा अकरंडुय कणगरुयग निम्मल सुजायनिरुवहयदेहधारी तलउवइयवित्थिण्णपिहुलवच्छा जुयसण्णिभ
कणगसिलातलपसत्थसम
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पणिरइय
( अतित्ता कामाणं ) कामभोगों में अतृप्त बने रहकर ही ( मरणधम्मं - उणमंत ) मरणधर्म को प्राप्त करते हैं । सू०९ ॥
" ते वि " ते भांडसि४ आदि शलमेो यशु " अवितत्ताकामाणं " अभलोगोथी અતૃપ્ત રહીને જ मरण धम्मं उवणमंति" भृत्यु याभे हे ॥ सू. ८ ॥
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શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર
