________________
सुदर्शिनी टीका अ० २ सू० १३ मृषावादिना जीवघातकवचननिरूपणम् २२९ क्षेत्राणि च 'कस' कर्षत-कर्षयत वा । तथा 'अडवीदेसेसु' अटवीदेशेषु वन प्रदेशेषु ' गामनगरखेडकब्बडे' ग्रामनगरखेटकबटानि-तत्र ग्रामश्च नगरं च प्रसिद्धं खेटं च नद्यादिवेष्टितं धूलिपाकाररहितं कटं च-कुत्सितजननिवासस्थानम् , तानि कीदृशानीत्याह-विउलसीमे' विपुलसीमानि-विस्तीर्णसीमायुक्तानि ' लहु' लघु-मुन्दररीत्या शीघ्रं वा 'संनिवेसेह' सन्निवेशयत निवासयत तथा 'पुप्फाणि फलाणि य ' पुष्पाणि फलानि च 'कंदमूलाई कन्दमूलानि तत्र कन्दा स्वर्णकन्दशर्कराकन्दलशुनादयः मूलानि=वृक्षमूलकानि 'कालपत्ताई' कालप्राप्तानि-उचितसमयलब्धानि 'गिह ' गृह्णीत-ग्रहणं कुरुत, तथा ' परिजणस्स ' परिजनस्य कुटुम्बस्य, 'अट्ठाय' अर्थाय-प्रयोजनाय सञ्चयं 'करेह' कुरुत ॥ सू०१३ ॥ तथा ( अडवीदेसेसु गामनगरखेडकब्बडे विउलसीमे लहु संनिवेसेह ) ग्राम, नगर, खेट, कर्बट आदि स्थानोंको विस्तृत सीमायुक्त कर के अटवी देशोंमें सुन्दर रीति से शीघ्र बसावें, (पुप्फाणि फलाणि य कंदमूलाई कालपत्ताइं गिण्ह ) तुम लोग ( कालपत्ताइं) कालप्राप्त फूले हुए (पुप्फाइं) फूलों को ( फलाणि ) पके हुए फलों को तथा ( कंदमूलाई) पके हुए स्वर्णकन्द, शर्कराकंद, लहसुन आदि कंदों को और पिप्पलीमूल आदि मूलों को ( गिण्ह ) ले आया करो, तथा ( करेह संचयं परिजणस्स अढाए ) कुटुब्ब के लिये धन आदि का संचय कर रख जाओ।
भावार्थ-ये असत्यवादीजन दूसरे व्यक्ति हमसे प्रसन्न रहें इसलिये सुहाती बातें उनसे कहते रहते हैं । इनका परिणाम क्या होगा ? इसका वे जरा सा भी ध्यान नहीं रखते । जो ऊँट पालते हैं अथवा ऊँटसे जो
" अडवीदेसेसु गामनगरखेडकब्बडे विउलसीमे लहु संनिवेसह ” ॥म, नगर, ખેટ, કર્બટ, આદિ સ્થાને વિસ્તૃત સીમાવાળાં કરીને ઉજજડ પ્રદેશમાં સુંદર शत अ५थी वसावे, “पुष्पाणि फलाणि य कंदमूलाई कालपत्ताई गिण्ह” तमे वो "कालपत्ताई” विसवाने समय मावत विसेस " पुप्फाइं” सोने “फलाणि" पासा जाने तथा " कंदमूलाई” पास स्वर ४४-२४ीयां ससा माह होने तथा pिreी भूण माहि भूनान “गिण्ह " समाव्या ४२, तथा “ करेह संचयं परिजणस्स अट्ठाए” ४५ २माहिने भाटे धन આદિને સંચય કર્યા કરે” એ પ્રકારની સલાહ આપ્યા કરે છે.
ભાવાર્થ–તે અસત્યવાદી લોકો બીજા લોકોને ખુશ કરવાને માટે તેમને ગમે તેવી વાત તેમની સાથે કર્યા કરે છે. પણ તેનું શું પરિણામ આવશે? તે બાબતને તેઓ જરા પણ વિચાર કરતાં નથી. ઊંટ પાળનારને અથવા ઊંટનો
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર