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अनगारधर्मामृतवर्षिणी टी० . २ व. १ अ० १ कालीदेव घर्णनम्
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दन्ती, अतएव अवसन्नविहारिणी, ' कुसीला ' कुशीला - उत्तरगुण सेवया संज्वलनकषायोदये प्रवृत्ता, अतएव कुशीलविहारिणी, ' अहाच्छंदा ' यथाच्छन्दा=स्वाभिप्राय पूर्वकस्वमति कल्पितमार्गे प्रवृत्ता, अतएव यथा छन्दविहारिणी, 'संसत्ता' संसक्ता गृहस्थादिप्रेमबन्धनेन शिथिलसामाचारीपत्ता सती बहूनि वर्षाणि श्रामण्यपर्यायं पालयति, पालयित्वा अर्द्धमासिक्या संलेखनयाऽऽत्मानं 'झूसेइ ' जोषयति = सेवते, असित्ता=जोषयित्वा त्रिंशद भक्तानि 'अणसणाए 'अनशनया 'छेएड' छिनत्ति, छित्त्वा तस्य स्थानस्य अनालोचिताs प्रतिक्रान्ता कालमा से कालं कृत्वा चमरचञ्चायां राजधान्यां कालावतंसके भवने उपपातसभायां देवशयनीये देवदृष्यान्तरिते = देवदूष्यवस्त्राच्छादिते अङ्गुलस्याऽसंख्येयभागमात्रायामवगाहनायां कालीदेवीतया उपपन्ना । ततः खलु सा कालीदेवी अधुनो
पालन करने में शिथिलता दिखलाने लगी- अवसन्न विहारिणी हो गई । कुशीला बन गई -संज्वलन कषाय के उदय होने से उत्तरगुणों की विराधना करने लगी- कुशील विहारिणी हो गई और अपनी इच्छानु सार मार्ग की कल्पना कर उसमें प्रवृत्त रहने लग गई इसलिये वह यथाच्छन्द विहारिणी भी बन गई। गृहस्थ आदि जनों के अधिक परि चयजन्य प्रेमबंधन से अपने आचार पालन में शिथिल बनी हुई उस इस तरह होकर अनेक वर्षों तक श्रामण्य पर्याय का पालन किया और ( पाउणित्ता) पालनकर (अद्धमासियाए संलेहणाए अत्ताण झूसेइ, झूसित्ता तीस भत्ताइं अणसणाए छेएइ, छेइत्ता, तस्स ठाणस्स अणाaise अपक्त्तिा कालमासे कालं किच्चा चमरचंचाए रायहाणीए कालवर्डिएस भवणे उववायसभाए देवसयणिज्जंसि देवदूतरिए अंगुल
વિહારિણી થઈ ગઈ. સમાચારી પાલન કરવામાં શિથિલતાવાળી ખતાવવા લાગીઅવસન્ત વિહારિણી થઈ ગઈ. કુશીલા થઈ ગઇ, સ`જવલન કષાયના ઉદય હાવાથી ઉત્તર ગુણાની વિરાધના કરવા લાગી, કુશિલ વિહારિણી થઈ ગઈ અને પોતાની ઇચ્છા મુજમ માર્ગની કલ્પના કરીને તેમાં પ્રવૃત્ત થવા લાગી. એથી તે યથાચ્છન્દ વિહારિણી પણ ખની ગઇ. ગૃહસ્થ વગેરે લેાકેાના વધાર પડતા પરિચયજન્ય પ્રેમમધનથી પેાતાના આચાર પાલનમાં શિથિલ થઈ ગઈ. તેણે આ પ્રમાણે ઘણાં વર્ષો સુધી શ્રામણ્ય-પર્યાયનું પાલન કર્યુ અને ( पउणित ) पालन उरीने
( अद्धमासियाए संलेहणाए अत्ताणं झूसेइ, झूसिया तीस भत्ताई अणसणाए छेएइ, छेइत्ता, तरस ठाणास अणालोइय अपडिव कंत्ता कालमासे कालं किच्चा चमर
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર ઃ ૦૩
